三国志霸王梦鲍三娘（三国志霸王的梦想鲍三娘怎么变身）
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三国志11鲍三娘能结婚吗
如果你玩的时候，选环境时你选了人物关系是史实的话，那么她已经有配偶了。如果是虚拟的话，就可以。或者关索死了。她也可以结婚。
三国志11 鲍三娘
鲍三娘也就那样，拥有连击特技的人很多，比如曹洪魏延牛金什么的，而且这个特技是可以培养的，初始武力83，也不是很突出，楼主不必对她太过挂念···
鲍三娘不是虚构人物吗？为什么还有墓嘞？
这个不是要答疑了，这个是要解惑。零答案都10小时了，我就来啰嗦一哈吧。
要解惑先要从“虚构人物”开始。
“虚构”这个词里“虚”的程度是不固定的。最虚的“虚构”就是无中生有了，比如“玉皇大帝”之类；半“虚”的“虚构”就是所谓艺术人物了，比如高大全、李云龙之类；不“虚”的“虚构人物”就是现实人物了，比如我（枕善而居），对你来说“枕善而居”也是个“虚构人物”。
说鲍三娘、貂蝉们是虚构人物是相对于关索、王充董卓吕布们而言的；相对于雷锋欧阳海而言，关索、王充董卓吕布们就都是虚构人物了。相对于你身边的朋友而言，雷锋欧阳海们就都是虚构人物了。不难看出，“虚构”是相对“实证”（现实证据）而言的。
“虚构”既然是相对的，那么就存在着一个划分是不是“虚构”的标准。你用有没有墓（当然还有别的要求，你问题里没讲）这个标准来划分，而百度百科是用有没有足够的史料（文字记载、文物、建筑、坟墓等多方面考古学证据）来划分的。
董卓没墓，王充吕布们的墓都是后来新建的，百度百科不说他们虚构人物，是因为史料足够，墓并非决定因素。而鲍三娘貂蝉们有墓，百度百科也叫她们虚构人物，是因为史料不够，无法证明墓中人与传说中人是一个人，且传说中人的艺术虚构成分较大，墓中人很可能只是艺术人物的原型而已。这些话不是说百度百科比你正确，我只是想把它所用的标准介绍给你而已。
百度百科作为大众的工具书，它当然要用所谓“大众标准”或者叫“社会一般标准”，实际就是当今社会的主流的历史学、考古学观点所认定的标准。
而你完全可以有你自己的理解和划分标准，这个问题没有谁对谁错的问题。思想这个东西，最好不要被“社会一般标准”束缚住。
又及：
《三国志 董卓传》有云：“后卓故部曲收所烧者灰，并以一棺棺之，葬于郿。卓坞中金有二三万斤，银八九万斤，珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积，不可知数”。今何不见董卓墓呢？乱臣贼子，弄他的墓有何用哦！
而四川三个城弄出三个刘备墓，打成一锅粥，为何？呵呵呵，英雄豪杰之墓，可以“古为今用”也。
今人通天彻地尚玩墓如此，你说古时前人们玩不玩墓呢？
鲍三娘被当成是关索的妻子但是并没有在三国演义中登场是书籍是
鲍三娘是中国民间传说中的人物，事迹多见于《花关索传》。相传她是鲍家庄鲍凯（鲍员外）的小女儿（排行第三），鲍丰、鲍义的妹妹。自小聪明伶俐，深受大家的喜爱。据说关羽一看到这个媳妇就非常喜爱，甚至亲自传授鲍三娘武艺，因此也造就了鲍三娘的文武双全。荆州失守之后鲍三娘就跟随关索一同投奔蜀汉，并随诸葛亮征讨南蛮。平定了南蛮之后，夫妻二人就此一直替诸葛亮镇守着南中，他们也的确留下了许多脍炙人口的行侠仗义故事，在民间广为流传。
