三国新版红楼梦版本（红楼梦三国演义）
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新版三国演义 红楼梦
新红楼梦剧情几乎完全照搬原著 对话都是用的原著 结局用的高鹗版的续书 新三国的剧情。。。。。。改动非常大原著120回他们就拍了80回的内容 司马懿死后的剧情一笔带过 有个新闻列出了漏拍的剧情 被删情节一：诸葛亮七擒孟获 削弱诸葛亮鞠躬尽瘁之名 诸葛亮北伐中原之前，四川南面的少数民族首领孟获起兵造反，为消除北伐的后顾之忧，诸葛亮不顾南方条件恶劣，亲自率军出征，为了收复南方少数民族人心，他七次抓住孟获，又七次把他放走，最后孟获心服口服，彻底归心不再背叛。 这是一个著名的故事，一方面反映了诸葛亮杰出的军事智慧，征服孟获的过程非常曲折也非常精彩，双方各自运用了很多谋略计策。另外一方面反映了诸葛亮远大的政治眼光，因为少数民族地处偏远，生活在大山洞泽之中，出则为兵入则为民，在不熟悉当地情况的条件下，单纯靠武力根本无法镇服。所以诸葛亮采用的“攻心为上攻城为下”的以安抚为主恩威并施的办法。事实表明这是一个非常正确的方略，使得南方少数民族保持了很长时间的稳定和臣服，而且用现代眼光去看这一政策也是符合民族团结的原则的。同时这个故事是刘备死后诸葛亮身负托孤重任鞠躬尽瘁事必躬亲的一个重要例证，这个故事的消失削弱了诸葛亮政治、军事事迹的完整性，也无法反映出当时蜀汉立国所处的不利条件，进一步暴露了新《三国》所缺乏的历史厚重感，这应该说是一个较大的遗憾。 被删情节二：天水关收服姜维 令蜀国后期故事不完整 诸葛亮出师北伐之后，在甘肃天水附近遇到了姜维的阻击，诸葛亮十分喜爱姜维的才干，最后利用离间计收服了姜维，并成为自己的衣钵继承人。 姜维是诸葛亮死后蜀汉在军事上的第一人，他继承诸葛亮的遗志，屡次出师北伐，进行了坚韧持久的斗争。在《三国演义》中姜维的出场是非常漂亮的，常胜将军赵云和姜维相遇被杀败，虽说当时赵云已经衰老情有可原，但是也足以说明姜维的武力，而且把赵云的一生唯一的败仗安排给了姜维，可见这个人物的重要性。蜀汉后期，姜维是支撑蜀国的第一人物，甚至在蜀汉被灭之后还导演了复国未遂的悲壮一幕。虽然一般人对刘关张诸葛亮死后的三国故事相对兴趣要低一些，但是姜维后期的所领导的斗争非常重要，没有姜维的故事三国就不完整。 被删情节三：孙策大战太史慈 少了一场精彩打戏 小霸王孙策在平定江东时，遇到的平生劲敌就是太史慈，两人在神亭岭大战，从马上打到马下，是难见的恶斗。 新《三国》对这个故事的删减，造成的麻烦是彻底掩盖了孙策的武勇，而这一点恰恰是孙策这个人物的最大特征，使得这个人物塑造不够完整。关于大将太史慈，新《三国》几乎就没描写过，只是在点将时出现过一次名字。当然由于孙策在三国中所占的篇幅本来不大，这样的改动不影响整个布局，只是可能对于喜好动作戏的人而言少了一场精彩的打斗。 被删情节四：郭嘉遗计定辽东 曹操智囊团显得单一 官渡大战之后，袁绍病死，曹操继续追击袁绍的残余势力，甚至一度把战争引向沙漠。袁绍的两个儿子袁熙和袁尚带领着残兵逃到了辽东太守公孙康那里，此时郭嘉已经病死，他遗书里告诉曹操不要进兵攻打公孙康，只要按兵不动，公孙康和二袁必定自相残杀，结果不出郭嘉所料，曹操兵不血刃平定辽东。 郭嘉是三国鼎立格局未形成以前的重要智囊人物，很多人认为他的才干不在诸葛亮之下。在曹操前期的军事斗争中郭嘉起了非常重要的作用。曹操在赤壁大战逃回许昌之后，曾经大哭感叹如果郭嘉还活着一定不会败得这么惨，说完连叹“哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！”可见郭嘉在曹操心目中的地位。新《三国》对郭嘉的几乎没有用什么笔墨来描述，最后莫名其妙地就让这个人物消失了，把大部分戏份都改到了荀彧的身上。使得曹操集团的智囊人物显得十分单一，这既不符合曹操手下人才济济的状况，也造成了《三国》中曹操一个人“聪明过度先知先觉”的弊端。 被删情节五：征张绣典韦扬名 典韦“粉丝”大失所望 在和军阀张绣打仗时，曹操贪恋女色被张绣攻击，大将典韦为了保护曹操力战而死。同时死的还有曹操的长子曹昂，侄子曹安民。 典韦和许褚是曹操阵营中出类拔萃的角色，其武力应该不在关张之下。其实在和吕布打仗时，典韦就已经表现出惊人的攻击力。在征张绣这个故事里，典韦武器被偷走，他是提着两个活人当武器和敌人厮杀的，身负重伤死后半天，敌兵还是不敢靠近，可见此人的神威。这个的故事的缺失有四个遗憾，其一，很多三国迷没有看到自己喜欢的武将典韦；其二，让《三国》失去了一场精彩的动作戏；其三，很多人对于《三国》中经常出现的“二公子”曹丕不解，不知道曹丕怎么就成了老二了，原因在此；其四，最重要的是没有让人看到曹操的另外一面，他文思郭嘉武悼典韦，经常对典韦念念不忘，甚至超过了对自己子侄曹昂和曹安民的挂念，无论是权谋也罢还是真性情也罢，都体现了曹操复杂的性格特征。 被删情节六：张辽大战逍遥津 经典“爷们”戏份缺失 曹操平定汉中张鲁之后，东南方面又起了兵端，大将张辽在合肥附近大败孙权，此后又引出一系列曹魏和孙吴之间的战斗。 这是曹军赤壁大败之后一次报仇雪耻的胜利，这个故事不但成就了张辽，而且也同时表现了孙权手下甘宁、周泰、凌统、董袭等武将。在这场大战之中，张辽固然名声大振，但是江东武将甘宁率百骑劫曹营一兵未损，周泰拼死护孙权以及甘宁和凌统之间的恩怨情仇等都是令人血脉喷张的男人戏。三国时代各个阵营都有出色的武将，经常在关键时刻大大露脸，极大地丰富了三国人物，而且都栩栩如生各有特点，比如夏侯惇吃自己的眼睛、典韦用飞戟御敌等等，这些故事和人物的缺失让新《三国》精彩度大打折扣。 被删情节七：祢衡击鼓骂曹 无从领略“魏晋风度” 这个故事发生在曹操前期，当时的名士祢衡看不起曹操，曹操想用他，结果祢衡放荡无礼，光着身子打鼓侮辱曹操。 祢衡骂操是一个很有名的故事，这个故事牵扯进了曹操、刘表、黄祖甚至孔融、荀彧等人，他们在对待祢衡的态度上，恰如其分的体现出三国故事的一个重要特征，那就是玩不尽的权谋和智慧，同时表现出曹操、刘表和黄祖三人之间的高下差别。在中国文史中经常有“魏晋风度”的描绘，祢衡就是这种“风度”的一个列子，而且这个故事本身就很有娱乐性，所以我们在此列出。 被删情节八： 伐河北审配就义 造成袁绍手下无能人之错觉 袁绍死后，他的儿子为了争夺继承权而大打出手，但是袁绍部下却有不少忠义之士，比如审配就是其中一个代表，他镇守冀州拒不投降曹操，最后城破就义。审配在被杀时，坚持要求面向北面，因为那意味着忠于袁绍。 这个故事虽然不是三国的重点，但是它突出了重要一点就是，在三国时代，每个集团手下都有败类，但是也有出色的代表人物。尽管袁绍昏聩，部下大多叛逃，比如许攸，但是也忠贞之士，比如审配。如果智谋是三国精彩的原因，那么忠义是三国故事动人的基础，有了审配这样的人物，才让三国故事时时处处都有亮点。而新《三国》关于袁绍死后的一切都一笔带过，只能说是一个很大的遗憾。只是可能会招致三国死忠的不满。 被删情节九：庞统巧授连环计 凤雏先生变得可有可无 赤壁之战时，献连环计把曹军战船连起来的是庞统，庞统是出现在这时，而不是在周瑜死后。 新《三国》虽然是仅仅把庞统的出现推迟，但这样不仅出现前后矛盾的BUG（前面是于禁毛玠献连环计，后来庞统又说自己献连环计），而且进一步削弱了庞统这个人物的故事，导致这个人物变得几乎可有可无，同诸葛亮齐名的凤雏不应该被这样对待。 被删情节十：司马懿身后事皆无 彻底颠覆《三国演义》 诸葛亮死后，司马懿和他的两个二子的故事一并省略，三国归晋的过程一笔带过。 新《三国》的故事可以说到诸葛亮就结束了，仅仅用一集的内容概括了司马氏父子专权当政攻灭西蜀和东吴。这样的结构几乎就是对《三国演义》的最彻底的颠覆，可以说这是一个精简版的三国，也是一个名副其实的“三国”。因为司马氏父子后面就是晋国的内容了，已经超出了传统意义上的三国，基于这样的考虑，将晋国部分的内容全部省略。只是这样的改动是否能叫人接受，还需观众来评 其实新《三国》对于情节上的删改也有用心的一面，比如开头的黄巾起义、十常侍乱政以及稍后的李傕郭汜交兵等情节的所编还是本着为剧情服务、让故事精简有趣的出发点来做的。只是以上我们列举出的《三国》中没看到的精彩故事，有些不仅仅是让剧情前后不搭的硬伤，更重要的是当“三国迷”们在电视前翘首以待他们心中的经典却未能如愿时，不得不说这是新《三国》难以弥补的遗憾。 他们对 貂蝉的下落死法 吕布的死法 孙策的死法死的时间 很多龙套人物的名字都改了我就奇怪了一个龙套为什么还要给别人改名字 还要其他的小细节 看了新三国最好不要和纯正的三国迷讨论否则是自取其辱 新红楼梦的其他方面做得不好 但是剧情比央视的87版还拍的完整 基本上120回拍出119回 87版也就拍出了120回里的80回
三国演义红楼梦一共有几个版本?
关于我国古典小说名著《三国演义》版本
《三国志通俗演义》为明嘉靖壬午本《三国演义》即“罗本”，由民间长期流传的刘、关、张桃园三结义的故事编成的。早在唐末，三国故事已在民间流传。李义山《骄儿诗》即云：“或谑张飞胡(大胡子)，或笑邓艾吃(口吃)。”到了北宋，出现了专讲三国分立故事的说话人。元朝又出现了许多搬演三国故事的杂剧，并且出现了一部《三国志平话》，这部平话从黄巾起义开始讲到西晋的统一，已经有了比较完整的故事情节。元末明初，罗贯中在前人的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之《注》的历史资料，编撰出《三国志通俗演义》。这部通俗演义一问世，便出现许多刊本。清康熙年间，毛宗岗加以修改，使小说的文字内容更加完整，称为“第一才子书”，这就是我们今天看到的120回本的《三国演义》。毛本一出现，罗本反而湮没无闻了。
红楼梦》的版本
在中国文学史上，一部书的钞本之多，梓板之频繁，如《红楼梦》者实为罕见。
《红楼梦》究竟有多少版本（这里版本一语取广义，包括刻印本和写本），据一粟《红楼梦书录》著录所及计，达一百二十余种，其中，刻印本近七十种。更值得注意的是钞本。程伟元"程甲本"《序》中讲到当时此书有"置于庙寺"者，又程伟元高鹗"程乙本"《序言》中，有"坊间缮本"语，可见《红楼梦》在传抄流传阶段，写本的数量是相当可观的。到今天，多数本子已散佚，即使如此，一粟的著录也还达五十余种之多。
《红楼梦》的这诸多版本，红学研究者们把它们分为：脂砚斋评本系统和程高刻印本系统两大类。这种分法，有一定的合理性。因为：一、乾隆五十六年（辛亥）以后，《红楼梦》的流传进入以梓本为主的阶段。而这些本子的最初祖本，都是程本。从版本的源流来说，它们都是程本的衍生本。各本之间的差异情况，据接触过的几个本子看，几乎都是程本范围内的问题，比较集中，而不象初期抄本那样五花八门错综复杂了。二、这些本子都是以一百二十回"全本"形式出现，即它们都承袭程本旧观，与后四十回续作合并付刻。三、由于各本都是一百二十回全本，为了与后四十回续书的内容想连贯统一，自程本开始，对前八十回的某些人物和情节也相应地作了较大改动，虽然程甲本所据的底本是梦觉本，但与梦觉本又有很大的差异。二者之间是一种又同又不同的特殊状况。因此，在版本的分类上，把程本和它的大量衍生本单列为一类，是有道理的。
但这种分类的名称，尤其是把乾隆五十六年前的各钞本合称为之脂评本系统，却又有不甚严密之处。迄今发现的各早期钞本，固然都是来自脂砚斋评本，但是，一、《红楼梦》的流传本，最初都是来自脂评本。上文已及，程甲本的底本是梦觉本。分类中，把梦觉本列于脂本，而程甲本则不算，这是很难圆通的。程甲本及其派生的各本，究其初源，也是脂评本，而今将其列为一类，是可取的，但与脂评本系统并肩对举，似又有不妥之处。二、《红楼梦》的流传本，都是脂砚斋评本。这是此书创作流传中的一个特殊情况。曹雪芹对《红楼梦》作修改定稿的过程，也是脂砚斋等人的批阅过程。《红楼梦》的各种本子，可以说都是来自脂砚斋评本。所以，把"脂评本"这一统概全部《红楼梦》本子的用语。用来单指其中带有限定意义的一个分类，这是不太科学了。
定出一个合乎版本实际，又为红学同好乐于使用的名称，不是一个冥思苦索所能达到，而是需要同好者共同寻求。这里，暂时还沿用"脂本""程本"这此旧称。
属于脂评本系统的，通常是指以下几种本子：书名题为《脂砚斋重评石头记》的，有甲戌本、已卯本、庚辰本。题为《石头记》的，有王府本、戚序本（包括张开模原藏本、有正书局石印大字本和小字本、宁本）、郑本。题为《红楼梦》的，有杨本、舒序本、梦觉主人序本。此外，还有靖本和在苏联的一个本子，详细情况不明。以上，共十四个本子。这些本子，版本现象和相互之间的关系十分复杂，但是，从总的情况来看，它们还是不同程度地保持曹雪芹原著的面貌，版本价值要比程本系统的各本为高。
属于程本系统的本子，一粟《红楼梦书录》著录所及，不下百余种，数量很多，不能一一列出。其中，研究者常常提到的有：程甲本（萃文书屋辛亥活字摆印本）、程乙本（萃文书屋壬子活字摆印本）、本衙藏板本，藤花榭本、双清仙馆王希廉评本、妙复轩评本、桐花凤阁评本，以及易名《金玉缘》的三家（王希廉，张新之，姚燮）合评本
，此外，还有程丙本，等等。这一些本子，都是程甲本的衍生本，尽管经过多次改动，与曹雪芹原著相去较前述的初期钞本为远，但长期以来，翻刻频繁，广为流传。绝大多数读者，就是通过这一类本子来了解认识《红楼梦》的。因此，使这部伟大巨著能得以广泛流传，深入人心，这些刻本所起的积极作用，也是值得肯定的。
新版红楼梦与旧版红楼梦最大的区别在哪
新版红楼梦与旧版红楼梦最大的区别有几点：
1、如果是指2012年版电视连续剧《红楼梦》和1987年版电视连续剧《红楼梦》的主要区别，应该是所参照《红楼梦》原著的不同。
前者所参照的是通行的高鹗续写、程伟元整理的120回本《红楼梦》（史称“程乙本”）；后者则是由当代红学名家周汝昌先生、曹禺先生等国学大师倡导下，按照脂砚斋重评本《红楼梦》80回版（一说78回）为基础，重新建构了最后七集的剧情。
2、按照程乙本的剧情，贾母最后作主让宝玉和宝钗成婚，并由王熙凤献调包计而使两人顺利结合。而林黛玉在宝玉的新婚当夜焚稿、吐血而死，贾宝玉最后愤然出家，这在12年的新版《红楼梦》连续剧都有体现。
而1987年版的《红楼梦》则写贾母最后钟意林黛玉。但是，在袭人献计、王夫人挟身为贵妃的女儿元春旨意威逼下，林黛玉病死，宝玉和宝钗最后结成夫妻，而在婚后不久贾府便一败涂地。身为该剧顾问的周汝昌先生认为，这才是原作者曹雪芹的真正意图。
3、87版的《红楼梦》由于当时的经费、条件所限，注重写实，所以略去了太虚幻境中的情节，也弱化了宝黛姻缘的源头：木石之盟；而12年新版的《红楼梦》将这些书中的情节尽数搬到荧幕上，基本完全忠实于“程乙本”《红楼梦》原著的内容，一定程度上强化了宝黛爱情这条主线。
4、旧《红楼梦》：宝玉沦为乞丐，结局很悲剧 新《红楼梦》：宝玉高中，结局成喜剧。
在新版大结局中，宝玉和贾兰去考科举是贾府的一桩大事。而这也直接减缓了贾府分崩离析的速度，成绩出来后，宝玉中了第七名，贾兰也考了第137名。皇上大悦，大赦荣府，贾珍、贾政能够继续世袭官位，而所抄贾府家产也全部偿还。
在旧版中，宝玉沦为乞丐后，中秋夜提着一只花灯走在桥上，没想被一队官府人马推倒在地，灯碎了(连这点最后的念想也没了)。这时湖上漂过来一只吹吹打打的花船，在船头焚香祭月的浓艳歌伎正是史湘云。 有红学家认为，宝玉是绝不可能考取功名的，因为他与封建制度格格不入。
同时，皇帝也不可能对贾府大赦，因为曹雪芹的父亲当时被皇帝放了，但并没有将家产归还，从这点来看，《红楼梦》中贾府也不可能得到大赦。
5、在新版《红楼梦》的大结局中，巧姐“出嫁”的情节占了不少篇幅。而巧姐最后也没有像87版那样堕入青楼，而是跟着刘姥姥到乡下避难。
而在旧版中，刘姥姥带着已长成少年的板儿，千里迢迢去找巧姐，最后终于在一家青楼打探到了她的消息。 有红学家认为，巧姐肯定被卖入了青楼，而且也是刘姥姥去救的她，这是研究红学的专家们都一致认可的。
6、另外，新版中宝玉出家后，宝钗似乎并没有太过伤悲，镇静自若，她此时已怀了宝玉的孩子。而旧版中宝钗的结局是最后被宝玉抛弃独自守寡。
红学界有一种考证就是宝钗婚后还是处女之身，因为宝玉出于对黛玉的怀念，没有和宝钗同房，再说他们结婚的时间也不长，不可能就怀孕了。
同时高鹗很封建，总是觉得应该有儿子来送终，但曹雪芹的本意不是这样的。 之所以出现这种差别，是因为新《红楼梦》沿用了120回的版本，虽然后40回评价不高，但编剧的出发点就是忠于原著。而旧版《红楼梦》则吸取了当时红学界的研究成果，舍弃了后四十回的主要情节。
从这一差别来看，新《红楼梦》反而显得很保守，旧《红楼梦》的观念则相对更加“超前”。
扩展资料：
1、贾宝玉
贾宝玉，是神瑛侍者转世真身，出生时口中即含玉，此玉相传是女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下，后通了灵性，一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，让它与神瑛侍者一起入世，成为贾政与王夫人的次子——贾宝玉。
他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。
他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说∶“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。
他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。
2、林黛玉
林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。
她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍扼了，林黛玉泪尽而逝。
3、薛宝钗
薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
4、贾元春
贾元春，贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
5、贾迎春
贾迎春，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
6、贾探春
贾探春，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。
她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
7、贾惜春
贾惜春，金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
8、王熙凤
王熙凤，金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨米拥芩烙杏喙迹但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”。
她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
9、秦可卿
秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
参考资料：
红楼梦（1987年电视剧）_百度百科
红楼梦（2010年李少红执导的古装情感剧）_百度百科
