梦三国赤兔马照片（三国赤兔马图片）
本文目录一览：
- 1、谁能告诉我有关“赤兔马、绝影马”的资料
- 2、三国时期的著名赤兔马都有谁骑过？
- 3、《三国演义》中的赤兔马在历史中真的存在吗，谁才是它真正的主人？
- 4、真三国无双7 赤兔马什么样子,要截图
- 5、历史上真的赤兔马是什么样子的？
谁能告诉我有关“赤兔马、绝影马”的资料
赤兔马
“人中吕布，马中赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。
自古以来，人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征，虽然它跑得很快，但是，它的跑总是与逃跑有关。可以说，兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马，有损马的形象。兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”到底是什么意思呢？
我过很早就有了评定马的专著《相马经》，传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，......欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，起特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是现在中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。
“赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。
“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”
这赤兔马全身火炭红，没有半根杂毛，但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人往
这里拍一下，它就会像飞起来一样奔跑。真是“日行千里，夜走八百”的良驹。
它一生有四个主人。董卓和曹操只不过是把他当成收买人心的物品而已。至于吕布对它就象嫖客
对妓女一样，一到有战事，就用它冲锋陷阵，一到没事的时候就丢在一边，但赤兔马的职业素质
还是很高的，一直没有怨言。到下邳围城时，有人牵走它，以它的神骏完全可以挣脱，但它没有
，因为它受够了作为神物而被俗人冷落的感觉。
终于在许昌他遇到了一个足以让自己终身受其驱驰的人，他就是关羽。关羽第一次骑乘它还没有
什么特殊感觉，后来它看到关羽说：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而
见面矣。”好个大丈夫，光明磊落。那吕布见了赤兔也动心，但却是杀自己义父来得到它。同样
是武将的关羽当然也喜欢骏马，但他的目的却是旧主，这个人真是忠肝义胆！
终于赤兔马开始了自己盼望的光辉奔腾！
白马，文津的蹄印，五关和黄河渡口的骏影，长沙的嘶鸣，樊城的驰骋！
“人中吕布，马中赤兔”不过是两种在自己领域的相同实力的并列罢了。毫不相同的性格和人（
马）格终究是不合适的。赤兔宁愿和青龙偃月刀形影不离。
但是主人遭遇了“走麦城”的窘境，赤兔马决心与主人共进退。
城中粮草已尽，它已经三天没有进食了，但是它已经决心背负主公脱险，哪怕是自己落进万丈深
渊，也在所不惜。就在这样的情况下，赤兔马驮着一代名将夜走临沮小路。
传说潘璋带五百人埋伏，他估计自己的这点人难以捉住“万人敌”的关羽，于是事先在杂草中准
备下七道绊马铁索，又怕赤兔马神骏，认出铁索，就在前六道上染上和草地一样的颜色来迷惑它
。但最后一道因为染料不够，就没有染，他觉着六道绰绰有余了。
赤兔马驮着到了关羽到了，吴军拉起第一道索，赤兔轻松越过，吴军拉起第二道，赤兔再次躲开
，接着连跳三道，潘章已经吓的面无人色，但赤兔已经三天没进食，它真的累了，当第六道索起
来的时候，赤兔已经达到了作为一匹马的极限，但它知道这是最后一关了，过去了主人就能脱险
！于是它长鸣一声，尤如龙吟虎啸，前蹄抬起，竟然又过去了！可当它刚一落地的时候，最后那
道没有染色的绊马索起来了，赤兔原本想再次发力，但就在这时，那铁索的反光刺到了赤兔的眼
睛。赤兔感到天旋地转，但它知道自己绝不能倒下，他奋起神力，企图越起，但是天上似乎有万
钧之力在压着它，地上似乎有无数的绳索向下拉它，苍天已经不允许它再次奔腾了！
赤兔马在悲愤和痛苦中轰然倒地，一代名将也落马受诛！
（记得以前看过一个记录片，好象是三国故地访谈之类的，在关羽被俘的地方却实有道铁索，而
且直到文革时还是闪闪发亮，当地人流传这就是绊倒赤兔马的索。但后来被一个游客拍照后，铁
索就开始生锈了。）
关羽死后，赤兔马拒绝进食，活活饿死。
因为它悲愤，他要去控诉上天为什么不让它再次越起！因为它怀念，他怀念主人关羽，它要去追
随他！因为它没有了希望，它知道世上再也没有人值得自己去驰骋了！
赤兔，乌椎，你们虽生为马身，但你们有一颗令“人”自愧的心。
绝影马
“祭典韦毕，方祭侄曹安民及长子曹昂，并祭阵亡军士；连那匹射死的大宛马，也都致祭。 ”
能与三国大将典韦齐名，绝影虽死无恨！
当张绣的人马追来时，绝影马背负主公一骑绝尘，但怎奈敌人四面合围。绝影身中三剑，其实它
可以停下来，这样至少它可以保住一命，但曹操必死无疑。他没有停，他像典韦一样为了主公要
拼尽最后的一丝气力！哪怕是刀山火海他也要背着曹操越过！
但终于一支劲箭射进了它的眼睛，它再也支持不住了，它倒下了。与此同时倒下的还有典韦。临
死前绝影看见主公骑着曹昂的马远去了，它可以闭眼了，因为它看见主公不时回头对它含泪不舍
。它知道主公在痛心大将典韦，但包括自己，它知足了！
为马者得此殊荣反而不为过！
三国十大骏马弯刀第七名：绝影马。
三国时期的著名赤兔马都有谁骑过？
吕布和关羽。
赤兔马，本名“赤菟”（身体大红色，像老虎一样凶猛的神驹）乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑，吕布死后，赤兔马被曹操赠与关羽。
“人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表，可日行千里，还能夜走八百。
扩展资料
相关典故：宝马英雄
从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂蝉坐骑。
赤兔马只在三国时期登场，乃是吕布的坐骑。从吕布出山便一直跟随在侧（三国志~魏志~吕布传：布有良马名曰赤兔）。吕布死后，赤兔马便从此消失。
赤兔马一直是神驹的代表，所谓“人中吕布，马中赤兔”。
这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂蝉、马中赤兔”吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。
后来，如果不是为了貂蝉，赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀！一切命中注定，世世轮回，俗子无知，逝人无奈呀！
参考资料来源：百度百科-赤兔马
《三国演义》中的赤兔马在历史中真的存在吗，谁才是它真正的主人？
人中吕布，马中赤兔，这句话出自三国，三国时期是一非常混乱连年战争的时期，国家到处都在打仗民不聊生，国不国家不家的，哀民生之多艰。从董卓进京惑乱朝纲，到曹操挟天子以令诸侯，最后到了后三国时期形成三国鼎立的局面。这个过程中出现了好多经典的战争。
涌现了好多英雄人物为自己的主公出力卖命打江山，最脍炙人口的莫过于关于这个人，从桃园结义刘关张三兄弟，到和曹操立三约投降，过五关斩六将不远千里和兄长会合，然后单刀赴宴去东吴谈判，最后水淹七军、生擒大将，在民间被称为关二爷，武圣。
关羽这个人在历史中是真实存在的，他也确实跟随着自己的兄弟刘备一起实现着他们的宏伟目标，也确实因为腹背受敌在荆州兵败被杀。众所周知关羽的武器是青龙偃月刀，坐骑是赤兔马。我们都知道赤兔马在关羽之前是吕布的坐骑，吕布被曹操杀了以后赤兔马被曹操给了关羽来收买人心。赤兔马是三国时期每个武将梦寐以求的坐骑，日行千里翻山过海如履平地。
但是赤兔马是真实存在的吗？他的第一任主人又是谁呢？我感觉赤兔马是真实存在的，吕布的威名多少也应该有赤兔马的加成，要不然也不让这么多武将眼馋了，西凉都是骑兵，西凉产马那么多的马匹出一匹赤兔马也是正常的。
要说第一任主人是谁？那就是董卓。因为什么呢？吕布当年认丁原做义父为他效力，后来董卓为了把吕布收入麾下就把赤兔马送给了吕布，又给了吕布一些好处让他杀了丁原然后认自己做义父，董卓原本就是西凉骑兵的首领，不缺好马。所以我认为就是董卓。
真三国无双7 赤兔马什么样子,要截图
赤兔马，吕布、关羽的，全身火红，战役里遇到二人可以击落后骑会儿，感觉真赞
获得方法：需要到将星形式刷，取得条件：30连战。可是首次30连战呈现的是绝影，第2次30连战呈现的是的卢，第三次30连战才会呈现赤兔，也就说取得赤兔之前有必要首要取得绝影和的卢，之后30连战即可取得赤兔。
历史上真的赤兔马是什么样子的？
赤，赤焰，火红色。
《三国志》中吕布坐骑。
“赤兔马”本名“赤菟”（身体大红色，像老虎一样凶猛的神驹）乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑，吕布死后赤兔马从此消失。
赤兔解析
“人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表，可日行千里，还能夜走八百。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。
自古以来，人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征，虽然它跑得很快，但是，它的跑总是与逃跑有关。可以说，兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马，有损马的形象。兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”到底是什么意思呢？
相马
我国很早就有了评定马的专著《相马经》，传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。.....欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
马种
兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，其特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。
飞兔神马
“赤兔马”之所以叫“赤兔”，与古人把兔当成快速的象征不无关系。
为何古人把兔子作为快速的象征，并且以兔喻马呢？因为猎豹少见，古代中国没有狮子，所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后，人们又用兔的形态装饰马车，寄托快速行进的希望。
“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中，“飞兔、要褭，古之骏马也。”意思是，这种马跑起来像兔在飞，所以得名。“古”总不外夏、商、周三代，而根据夏代出土的飞兔纹残陶器推测，飞兔的传说可能早在夏代就已经出现。又传说，西周时期，周穆王有八匹骏马，日行三万里，堪称“飞兔神马”。
这种以兔喻马的做法为后世所继承。《三国志吕布臧洪传》：“布有良马曰赤兔。”裴松之注：《曹瞒传》曰：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。’”名为赤兔，应该是一匹红马。后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马，又说这马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽，关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。
