三国演义梦的典故（三国演义梦在燃烧简谱）

四大名著的典故和主人公。

对人性与命运的思考：这些名著中塑造了丰富多彩的人物形象，他们经历了各种挫折和困境，展现了人性的复杂性和命运的无常。通过阅读，读者可以思考人性的弱点和坚韧，以及个人选择与外部环境之间的关系，对自己的人生态度和处世哲学进行反思。

欧洲四大名著是古希腊的《荷马史诗》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、莎士比亚的《哈姆雷特》。《荷马史诗》相传为古希腊的盲诗人荷马所作，包括很多神话，也有不少历史传说。这些神话传说，情节优美动人，常被后世用为典故。

通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。欧洲四大名著：荷马的《史诗》：《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

宋江 宋江（1073年—1124年），字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，施耐庵所作古典名著《水浒传》中的主人公。原为山东省郓城县押司，眉似卧蚕，眼似龙凤，唇红囗方，身材矮小，面目黝黑，为梁山起义军领袖，在一百零八将中稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。

三国演义都有哪些著名的典故

说完，便不容分辩，立即将蔡邕押至廷尉处问罪。蔡邕有口难辩，但作为文学家和史官，他为了完成自己未完成的事业，继续写成汉史，便陈辞谢罪，自己愿意承受刺剑削足的酷刑以保全余生。

三顾茅庐，草船借箭，败走麦城，大意失荆州。三顾茅庐是指中国东汉末年刘备三次到卧龙岗诸葛亮躬耕之地请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”。《三国志》中对此仅有“凡三往，乃见”的简略记述。

现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。[评析] 空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋，历来为人们津津乐道。

三英战吕布 三英战吕布是指刘备、关羽、张飞三位英雄联手对抗吕布的战役。这个故事表现了三国英雄的勇猛和忠诚，是《三国演义》中的一段精彩情节。在这个典故中，吕布的勇猛与三英的团结协作形成了鲜明的对比，最终三英成功击败吕布，展示了团结的力量和智慧的重要性。以上就是三国时期的几个著名典故。

这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。 舌战群儒 其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。

求“蒙在鼓里”在《三国演义》的典故

1、郭汜的妻子十分惊异地说：“怪不得他经常夜不归宿！却原来是在外面干出如此无耻之事！如果不是夫人前来提醒，我还被蒙在鼓里，我一定谨慎提防，加倍小心。”杨彪的妻子告辞而回，郭汜的妻子再三称谢而别。 又过了几天，李傕请郭汜去府中饮酒。

2、还有一种可能，曹彰常“手革猛兽”，赤手空拳和猛兽搏斗，就算武功在高，时间久了，也难免被猛兽抓了，感染了病毒，导致暴薨。首先，关于曹彰之死有俩种说法，即暴薨而死和被毒枣毒死。暴薨而死有《三国志》《魏氏春秋》《资治通鉴》可以相互佐证，而“毒枣”仅出现于《世说新语》，是个孤证。

3、于是张飞暴跳如雷，刘备若有所思，诸葛亮会心微笑。马超要是知道自己已经得罪了刘备三大心腹悍将，可能就没那么容易主动投降送货上门了。这里我们能看出刘备的深沉，诸葛亮的智慧，只有马超一个人被蒙在鼓里。

4、所有这些曹操事先都被蒙在鼓里，全然不知！直到建安四年十二月，袁术衰败，逃至徐州，曹操竟然派遣刘备率领部队前去徐州狙杀袁术。注意，这件事必须要说明：刘备是曹操主动派遣的。

5、那时已有杀杨修之心，可怜这杨修仍然蒙在鼓里，曹操借惑乱军心之罪杀了杨修，聪明绝顶的杨修到死也没有弄个明白，他死时才四十四岁。后人有诗曰：曹操杀了杨修后余怒未息，装作迁怒夏侯惇，也要斩杀，众官员求情才免。曹操喝退夏侯惇，下令明天进兵和蜀军决战。