梦三国才思敏捷称号（梦三国英雄称号）
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三国时代的孔融小时候聪明好学，才思敏捷，大家都夸他是神童。一日，父亲的朋友带
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
三国时代的孔融小时候聪明好学，才思敏捷，大家都夸他是神童。
孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术。建安元年（196），征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀。能诗善文。散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》。六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人辑有《孔北海集》。
表达才思敏捷的诗句
1. 关于才思敏捷的诗句
关于才思敏捷的诗句 1. 表现骆宾王小时候与老年才思敏捷的诗句
骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷。
七岁时，有一天他家来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。
池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。
池塘里一群大白鹅正在嬉水。骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。
红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。
这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。
于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。于是指着白鹅叫他作诗一首。
骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来： 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拔清波。
客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。
骆宾王不仅小时候聪慧异常，就是到了老年也仍才思敏捷。 骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。
有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。”可是竟一时想不起下面的句子。
这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗？”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。”
宋之问连声说好。第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。
这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。
2. 表现骆宾王小时候与老年才思敏捷的诗句
骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷。七岁时，有一天他家来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。池塘里一群大白鹅正在嬉水。骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拔清波。
客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。
骆宾王不仅小时候聪慧异常，就是到了老年也仍才思敏捷。
骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。”可是竟一时想不起下面的句子。这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗？”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。”宋之问连声说好。第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。
3. 形容才思敏捷的词语有
才高七步：形容才思敏捷.叉手万言：形容才思十分敏捷.斗酒百篇：饮一斗酒，作百篇诗.形容才思敏捷.即席赋诗：即席：当场.当场作诗.比喻才思敏捷.刻烛成诗：刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句.用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗.形容才思敏捷.立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章.形容才思敏捷.倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿.形容文思敏捷，文章写得快.倚：靠.也说倚马而待.倚马七纸：比喻文章写得快.倚马千言：倚马：靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言：立就.形容才思敏捷.才高倚马：文才比倚马可待的袁虎还高.形容文思敏捷.倚马长才：倚：靠着.有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能.比喻才思敏捷.立扫千言：形容才思敏捷，文章写得很快.孟嘉落帽：孟嘉：东晋时大将军恒温的参军.形容才思敏捷，洒脱有风度.七步八叉：相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷.七步成诗：称人才思敏捷.七步成章：称人才思敏捷.同“七步成诗”.七步之才：形容才思敏捷.思如涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.思若涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.脱口成章：出口便成文章.比喻才思敏捷。
4. 描写才思敏捷的成语
形容人才思敏捷的成语：对答如流、出口成章、才思泉涌、文不加点
有如神助 ，思如泉涌
过目不忘，一目十行
满腹经纶，出口成章
七步成诗，谈笑风声
信手拈来，对答如流
才高七步：形容才思敏捷.
叉手万言：形容才思十分敏捷.
斗酒百篇：饮一斗酒，作百篇诗.形容才思敏捷.
即席赋诗：即席：当场.当场作诗.比喻才思敏捷.
刻烛成诗：刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句.用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗.形容才思敏捷.
立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章.形容才思敏捷.
倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿.形容文思敏捷，文章写得快.倚：靠.也说倚马而待.
倚马七纸：比喻文章写得快.
倚马千言：倚马：靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言：立就.形容才思敏捷.
才高倚马：文才比倚马可待的袁虎还高.形容文思敏捷.
倚马长才：倚：靠着.有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能.比喻才思敏捷.
立扫千言：形容才思敏捷，文章写得很快.
孟嘉落帽：孟嘉：东晋时大将军恒温的参军.形容才思敏捷，洒脱有风度.
七步八叉：相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷.
七步成诗：称人才思敏捷.
七步成章：称人才思敏捷.同“七步成诗”.
七步之才：形容才思敏捷.
思如涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.
思若涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.
脱口成章：出口便成文章.比喻才思敏捷.
脱口而出：不经考虑，随口说出.形容说话不慎重.也形容才思敏捷，可以对答如流.
五步成诗：唐史青能五步成诗.后用以比喻才思敏捷.
下笔千言：千言：长篇大论.形容文思敏捷，写作迅速.也用“下笔千言，倚马可待”合起来形容文思泉涌，写作极为迅速.
出口成章：说出话来就成文章.形容文思敏捷，口才好.
下笔成章：一挥动笔，就写成文章.形容文思敏捷，文章写得很快.
锦心绣口：锦：有彩色花纹的丝织品；绣：指绣有花纹、像的纺织品.形容才思横溢，文辞优美.还可形容人会说话，说出的话会让别人高兴，又不觉得是做作的拍马屁.
文不加点：点：涂上一点，表示删去.文章一气呵成，无须修改.形容文思敏捷，写作技巧纯熟.
文思泉涌：文思：写文章的思路.形容行文思路像泉水奔涌那样迅速、丰富.
满腹经纶、生花妙笔：
下笔如有神：指写文章下笔时如有神力相助.形容善于写文章或文章写得好.也说下笔如神、下笔有神.
5. 形容才思敏捷的成语
出口成章：【基本解释】：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
【拼音读法】：chū kǒu chéng zhāng
【使用举例】：人皆言子建~，臣未深信。主上可召入，以才试之。（明·罗贯中《三国演义》第七十九回）
【近义词组】：下笔成章、锦心绣口
【反义词组】：语无伦次、不知所云
【使用方法】：连动式；作谓语、状语；与“下笔成文”连用
【成语出处】：《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
【歇后语】：孔夫子讲演；讲演团的团长
6. 有关才思的诗句
不见（近无李白消息）
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
行路难（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《春日忆李白》
作者：杜甫【唐代】
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。
和董传留别
【宋】 【苏轼】
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
还有《三国志·吴志·吕蒙传》，原文讲述吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之“士别三日，非复吴下阿蒙”，指隔了很久，常与“刮目相看”连用，形容大有长进、焕然一新。
7. 描写才思敏捷的成语
形容人才思敏捷的成语：对答如流、出口成章、才思泉涌、文不加点有如神助 ，思如泉涌过目不忘，一目十行满腹经纶，出口成章七步成诗，谈笑风声信手拈来，对答如流才高七步：形容才思敏捷.叉手万言：形容才思十分敏捷.斗酒百篇：饮一斗酒，作百篇诗.形容才思敏捷.即席赋诗：即席：当场.当场作诗.比喻才思敏捷.刻烛成诗：刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句.用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗.形容才思敏捷.立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章.形容才思敏捷.倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿.形容文思敏捷，文章写得快.倚：靠.也说倚马而待.倚马七纸：比喻文章写得快.倚马千言：倚马：靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言：立就.形容才思敏捷.才高倚马：文才比倚马可待的袁虎还高.形容文思敏捷.倚马长才：倚：靠着.有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能.比喻才思敏捷.立扫千言：形容才思敏捷，文章写得很快.孟嘉落帽：孟嘉：东晋时大将军恒温的参军.形容才思敏捷，洒脱有风度.七步八叉：相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷.七步成诗：称人才思敏捷.七步成章：称人才思敏捷.同“七步成诗”.七步之才：形容才思敏捷.思如涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.思若涌泉：才思犹如喷出的泉水.形容人的才思敏捷，才力充沛.脱口成章：出口便成文章.比喻才思敏捷.脱口而出：不经考虑，随口说出.形容说话不慎重.也形容才思敏捷，可以对答如流.五步成诗：唐史青能五步成诗.后用以比喻才思敏捷.下笔千言：千言：长篇大论.形容文思敏捷，写作迅速.也用“下笔千言，倚马可待”合起来形容文思泉涌，写作极为迅速.出口成章：说出话来就成文章.形容文思敏捷，口才好.下笔成章：一挥动笔，就写成文章.形容文思敏捷，文章写得很快.锦心绣口：锦：有彩色花纹的丝织品；绣：指绣有花纹、像的纺织品.形容才思横溢，文辞优美.还可形容人会说话，说出的话会让别人高兴，又不觉得是做作的拍马屁.文不加点：点：涂上一点，表示删去.文章一气呵成，无须修改.形容文思敏捷，写作技巧纯熟.文思泉涌：文思：写文章的思路.形容行文思路像泉水奔涌那样迅速、丰富.满腹经纶、生花妙笔：下笔如有神：指写文章下笔时如有神力相助.形容善于写文章或文章写得好.也说下笔如神、下笔有神。
8. 将形容才思敏捷
彩笔生花 生花：长出花来。
比喻才思有很大的进步 江郎才尽 江郎：南朝·梁时文人江淹。原指江淹少有文名，晚年文思衰竭。
比喻才思衰退 笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。
形容才思敏捷。 七步之才 形容才思敏捷。
思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
搜索枯肠 搜索：搜查；枯肠：比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。
纵横驰骋 〖解释〗纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。
形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。
才高七步 形容才思敏捷。 江淹才尽 南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。
晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用“江淹才尽”比喻才思衰退。
江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。
立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
七步八叉 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。 七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
后以“七步成诗”称人才思敏捷。 脱口成章 出口便成文章。
喻才思敏捷。 五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”
今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 下笔有神 写起文章来，文思泉涌，如有神力。
形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。
援笔立成 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。
形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
须弥芥子 〖解释〗意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。
也形容诗文波诡变幻，才思出众。 倚马千言 〖解释〗倚马：靠着战马。
倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
各大诗人的称号
1、诗仙——（ 李白 ）诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
2、诗圣——（ 杜甫 ）其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
3、诗佛——（ 王维 ）除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人。唐朝著名诗人、画家。
4、诗魔——（白居易）白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步，所以人称“诗魔”。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
5、诗鬼——( 李贺 )其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
参考资料：百度百科-李白
参考资料：百度百科-杜甫
参考资料：百度百科-白居易
参考资料：百度百科-李贺
参考资料：百度百科-王维
