包含梦三国武圣关二爷定位的词条
本文目录一览:
- 1、关二爷明明是武圣,为啥会被奉为财神?
- 2、《三国演义》中说关羽是“义绝”和“武圣”,是真的吗?
- 3、为什么武圣是关羽
- 4、关羽在三国排行到底第几?
- 5、“武圣”本来是姜子牙,为什么后来变成了关二爷?
- 6、关二爷是什么神?
关二爷明明是武圣,为啥会被奉为财神?
提起关羽关二爷,可谓是家喻户晓,凭借手中一把青龙偃月刀,胯下赤兔马,在三国时期鲜逢敌手,有着“万人敌”的美誉,自从年轻的时候开始跟随刘备,一生立下赫赫战功无数,只是可惜最后大意失荆州,最终身死麦城,令人惋惜。
关羽不但武功盖世,同时也因为忠肝义胆,义薄云天被后世人推崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名,不仅如此,道教还将关羽奉为“关圣帝君”,也就是人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一,而佛家则将他位列伽蓝殿之尊,相当于现在的警卫局局长,由此可见关羽在人们心中的地位。
可能很多朋友都发现过一个颇令人费解的事,就是很多生意人都会在店面或是家里供奉着关羽的神像,生意人讲究和气生财,理应供奉财神才对,而关羽明明是个“武圣人”,一生杀伐无数,难道就不怕引来血腥之灾吗?
要说中国的财神,可真不少,像“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾等等,都是正经八百的财神,然而,很多人放着这些财神不供奉,却偏偏要供奉关羽,这里面到底有什么说道吗?
其实,关羽除了是“武圣人”,还被很多人奉为“武财神”,那么,关羽怎么会从“武圣人”摇身一变又成了“武财神”呢?关于这一点,有很多说法,其中之一是说关羽生前是个理财高手,话说当初曹操为了收买关羽,赏赐给他很多贵重的礼物。
不过最终关羽没要,但是他将曹操赏赐的财物一样不少的请点了一遍,另外依照 “原、收、出、存”之法将所有物品记录在册,而关羽这种简单明了的记账方法,被后世商人争相效仿,因此关羽也成了“商用薄记法”的设计发明者。
还有一种说法是,关羽死后,真神会常返人间,而那些生意受挫的商人们如果能够得到他的帮助,便可以东山再起,因此,很多商人出于希望关羽能够够保护他们的身家性命和财产安全的想法,开始供奉关羽。
另外一种说法是因为关羽一生忠义勇武、义薄云天,为佛、道、儒三教所推崇信拜,到了明清时期,关羽在民间的地位已经显耀之极,不但被尊为 “武圣人”,更是逐渐被世人看做是具有司命禄、估科举、治病除灾、驱邪避恶等等全能“法力”的神,所以,民间各行各业开始对“万能之神”关二爷顶礼膜拜,虔诚供奉。
最后一种说法是关羽成为财神与山西商人有关,大家都知道孤木不成桥的道理,尤其闯荡江湖的生意人更是少不得彼此相互照应,因此,他们常常仿照《三国演义》中‘桃园结义’的故事情节结成异姓兄弟联盟,及至后来,由于晋商富甲天下,很多其他生意人也开始纷纷仿效此法。
说到底,关羽之所以被后世人奉为“武财神”,和他不为金银财宝所动,与世间贪利忘义之徒形成鲜明的对比不无关系,而关羽的忠诚和信义更是深得生意人的推崇,因此,他们供奉关羽,希望关二爷能够成为自己发家致富的守护神也就不难理解了。
《三国演义》中说关羽是“义绝”和“武圣”,是真的吗?
关羽,字云长,民间百姓尊称为“关公”,“关二爷”,“武财神”等等。明清两代更是对关羽推崇到了极点,明朝政府封关羽为“武圣”,为其建立庙宇,清朝时又封为忠义神武关圣大帝。在《三国演义》中,关羽被封为“五虎上将”之首,称为“义绝”
《三国演义》中的关羽为何能被称为“义绝”和“武圣”?我先来举几个例子:
先说“义”
其一,徐州兵败,刘,张二人不知去向,关羽与曹操约定三件事,
一,只降汉帝,不降曹操。
二,刘夫人要用朝廷给刘备的俸禄赡养。
三,一旦得知刘备去向,可立即向曹操辞行,寻找刘备。
其二,曹操见关羽衣服破了,就拿了一件新的给关羽,关羽把刘备送的穿外面,新的穿里面,曹操问其缘由,关羽回答,这件是刘备送的,穿在外面就能时刻想到兄长。
其三,当关羽得知刘备在袁绍处,就立刻辞行曹操,带刘备两位夫人去找刘备。
其四,曹操兵败赤壁,华容道碰到关羽,向关羽诉说当年二人恩义,关羽念及旧恩放走了曹操。
《三国演义》里的以上几件事可以充分地把关羽的忠肝义胆写得拍案叫绝,把关羽的人格非常的魅力化。
再说“武”
在《三国演义》这部小说中,对关羽的武力给了许多光辉战斗事迹,最优秀的战绩是水淹七军,擒于禁,斩庞德,吓得曹操都要迁都。
在书中描写关羽战力,第一次出战,就以温酒斩了华雄。而后在护送刘备二位夫人的时候顺带着又斩了颜良文丑。
最能体现关羽个人战力的一次是,他在力战曹军许久后有遇到了许褚,徐晃二将。许褚,徐晃乃是曹军大将,关羽为保二位夫人,拼命死战,以一敌二战退了许,徐二将连手,其武力非常人所能及。
如此多的傲人战绩,在古人称为“武圣”显然一点都不为过。
那么历史上的关羽真的想《三国演义》里面写的,忠肝义胆,义薄云天,以一敌百的万人敌吗?
在罗老先生的《三国演义》中,关羽因亡命逃往涿郡,遇到张飞,二人相识后,同床而睡,情同手足。
但在《三国志》中对关羽的记载极为简单,只有千余字,主要写他岁刘备起义,与曹操,诸葛亮相处和刮骨疗伤四件事。陈寿笔下的关羽虽然勇猛,讲义气,但是永不如罗贯中笔下的那么勇猛,那么虚幻。
因罗贯中对魏,蜀,吴三个政权的情感倾向不同,自然在笔墨的表现上也不同,所以蜀汉成了《三国演义》的正面形象,罗老先生用了大量的笔墨来修饰蜀汉,而刘,关,张更成了重点的塑造对象,特别是关羽尤为着重,无论相貌,穿着,坐骑,兵器,性格,甚至连随从都做了形象的刻画。
相貌,是人的门面,给人的第一印象非常重要,按照小说惯用套路,只要是英雄般的人物就必须是高大威武,仪表堂堂,关羽被人尊称“武圣”就必须得有一个好形象。罗贯中在《三国志》给了关羽非常细腻浓重的英雄形象:“身长九尺,髯长二尺,面如红枣,唇若涂脂,卧蝉眉,丹凤眼,威风凌凌”,但在《三国志》中,陈寿仅用“美髯公”三个字来介绍了关羽。
穿着,对于一个武将的形象也是非常重要的,罗贯中在三国中以绿色为基调,在关羽量身定做了几件战袍,如“鹦鹉战袍飞蛱蝶”,“绿袍金铠”等,不过这些衣服是纯粹老罗先生自己幻想出来的,并没有史料依据,但自此后绿袍也成关公的标志之一。
兵器,说到兵器,印象最深的就是“青龙偃月刀”,这几乎成了关公的专利了,当然这也不是关羽的专属武器,“青龙偃月刀”大概出现在南宋时期,又名“冷艳锯”,重八十二斤。在作者看来,高大威武的形象必须要配得上一样威猛的兵器,才能衬托出关羽的勇猛无敌,这样的形象才能让人拍案叫绝。
但在“关羽传”中却这样说“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中”,请注意这里面的“刺”字,这说明关羽用的武器是矛或戟之类的武器,偃月刀是用“砍”的。有专家考证汉代兵器史“戟制最盛,矛次之”,在三国时代当时还没有出现青龙偃月刀这样的长柄大刀类武器,这种刀是出现在唐,宋时,用来练兵,以示威武,并非实战用。
作者为了把关羽塑造成一个威猛彪悍的大将,在书上下了很多功夫,这也就导致了张冠李戴,如关羽被曹操生擒,在演义中变成了关羽有条件的投降,避免了关羽的失败的责任,又如在护送二位夫人的路上“斩颜良,诛文丑”,又虚构出“过五关斩六将”等等,都是为了体现他的勇,义。
综上述所说,历史上真实的关羽并非像《三国演义》里写的那样,忠肝义胆,义薄云天,万夫莫敌,只是罗贯中因蜀汉情结而塑造了完美的关羽形象。
而后,当权统治者为了巩固自己的地位,封了关羽武圣一个名头,打造关羽的“忠”“义”“勇”“武”的英雄形象,来迷信百姓的思想。
其实历史上宋朝以前,关羽就是一个普普通通且默默无闻的平常武将而已
为什么武圣是关羽
关羽武圣称谓的由来:关羽的真正神化是在关羽死后形成的。关羽死后曹操加封关羽为荆王,直到晋代更成为勇将的名词,并且更加深了关羽的地位。后来从北宋又继续加封到清代,成为了与文圣孔子齐名的武圣。
宋朝以后皇帝开始追封关羽,明神宗正式以"圣"字封。关羽(162—220年),字云长,本字长生,并州河东解县(今山西省运城市)人,汉族。据《三国演义》描写关羽身长九尺,《三国志》中无记载。东汉末年刘备麾下著名将领,与刘备、张飞桃园结义。
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早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围攻襄阳、樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。
关羽去世后,逐渐被神化,民间尊其为“关公”,历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。
关羽在三国排行到底第几?
三国正史上12位名将排行,关羽排名第6,吕布排第2,第1是谁? 第十二名:陆抗。... 关羽在前三名中排倒数,并不是因为关羽不厉害,而是因为前两个实在太勇猛了。
“武圣”本来是姜子牙,为什么后来变成了关二爷?
这是因为随着历史的发展,很多朝代的统治者认为关羽更加的重情重义,更有资格成为武圣。
关二爷是什么神?
关二爷是武财神。
武财神是中国民间信仰的一类财神。武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分,文财神是比干、范蠡和李诡祖,武财神是关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀,形象威武,义薄云天。
关二爷亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,如今道教主要将他作为财神来供奉.
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关二爷武财神人物简介:
徐道在《历代神仙通鉴》中说,关公的前生本是“解梁老龙”,汉桓帝时,河东连年大旱,老龙悯民心切,是夜汲黄河水兴云施雨。
玉帝见老龙公然违反天命,擅取封水,令天曹以法剑斩之,掷头于地。
解县僧普静,在溪边发现龙首,即提到庐中置合缸内,为诵经咒九日,闻缸中有声,启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地,乳名寿,幼从师学,取名长生,后自名羽,字云长。
参考资料:百度百科---武财神