包含梦三国盗亦有道称号的词条

本文目录一览：

• 1、《剑网三》盗亦有道的任务怎么完成？
• 2、带有的成语有哪些
• 3、古龙笔下三公子谁最出名？
• 4、古龙三公子的踏月公子
• 5、有排在第三的成语

《剑网三》盗亦有道的任务怎么完成？

《剑网三》盗亦有道的任务完成要进英雄稻香村，要杀掉老一、老二和老三，在进去的路

上，在前往老三的路上杀掉一个npc，找李复是进副本的。

《剑网三》风雨稻香村副本全程击杀图文攻略：

注意：进入风雨稻香村的条件是完成锁河剑系列任务，而锁河剑为洛道堕落的旅帅系列任务最后一步给予。完成任务后到三大城的新手镇，即：洛阳——风雨镇、长安——红衣教营地、扬州——再来镇找马夫传送进入。

进入稻香村，发现地图使用的还是原来稻香村的地图，只是场景已经大相径庭，副本地势空旷，但是怪物很密集请不要胡蹦乱跳……本队配置为：天策、少林、七秀、万花、气纯（其实这个副本剑纯更好）。

图中标注了4个主要BOSS的具体位置，蓝色点为莫雨的休息点，稻香村副本入口就可以遇到莫雨，整个副本围绕莫雨寻找毛毛然后在王大海、李复、秋叶青的指点下通过密道逃离稻香村的故事展开。在蓝点之间莫雨可以随意让玩家召唤同行，攻击力很客观的哦！如果在到达下一个休息点前莫雨死亡，则会在前一个休息点重新刷新出来。前面推荐以莫雨为MT，万花可以为莫雨加血，七秀为自己队伍群疗。尽可能地多利用莫雨来清理比一般副本要多的怪群。

到了1号BOSS的位置会触发剧情，进入战斗后治疗和远程门派尽量保持一定距离，避免被BOSS击晕，推荐多用莫雨来多T，在他血少的时候适当拉一下仇恨让治疗有机会帮助恢复。BOSS的技能天策可以御掉，尽量不要让他面对远程群体，战斗时间不会太长，轻松做掉一号。

在2号BOSS的路上会遇到3个一组的骑兵巡逻，建议有气纯的话定住十骑长，十骑长会冲刺并击倒前往直线的所有目标。百骑长则是会群攻，类似天策的战八方，拉的时候尽量不要靠近人群。而弓骑兵顾名思义，只要贴身他就不能奈何我们了，所以相对轻松，由于他血少皮薄可以优先杀掉。

2号斜坡前会有一个休息点，前面会有一大群敌兵把守，就在休息点旁边有三个怪，杀掉后拾取炸药和火把，把炸药放在路边并点燃可以清理掉这群怪，请见副本地图标注点。2号路上也就是稻香村往出生点刘大海房子的斜坡前有一个箭阵，千万别尝试冲过去，20000+一秒的伤害，当然如果你能承受的话…… 应按照上图所示绕过去干掉非精英弓手，上到刘大海房子前请先把周围的驽+弓手组合清理掉，否则后果自负。

2号BOSS肖童，攻击力很低的BOSS，本次在没有足够的DPS情况下战斗会很漫长，BOSS每下25%的血就会召唤一波蛇，也就是图中红圈以外的地方开始往BOSS靠拢，如果蛇到达BOSS的位置则按照比例给BOSS恢复一定血量（类似安其拉的史莱姆），这里有几种控制手段，少林千斤坠可以晕三秒，纯阳群攻杀掉，必要时候天策可以用沧月。有毛毛和莫雨的帮忙如果治疗能够及时帮助他们恢复的话应该可以轻松搞定，我们开荒也是一次过，打完后会出现NPC小LOLI陈月，强大的奶妈。

随后和莫雨对话会发现刘大海师傅，显然这是被魅惑的刘大海=。=对白怪怪的，把我们带到野猪林之后突然攻击起自己的徒弟们。

3号刘大海，战斗前建议安排好开尸的同学，并且关掉自动拾取，因为这里和日轮山城源明雅一样是拾取一个包裹里的物品。刘大海会击倒，会群晕，建议治疗站在最远端给队友和NPC加血，尽量多让NPC去扛。大概打到6W血左右刘大海突然清醒了，然后李复携同秋叶青双双出现把身后刷出来的敌兵瞬间秒杀，世界清静了。

一路护送BOSS回到1号BOSS的桥头，把附近的怪清理掉，会触发剧情开来一辆马车，如下图。

拾取休息点的火把，把看车的两个守卫拉出来杀掉，点燃马车就会朝前面的敌兵冲去，基本上清理干净，开始朝4号BOSS进发了。

4号BOSS基本上会前面BOSS的所有类似技能，群晕，击倒，还有变态的黑狼刀。请参照上图站位，黑狼刀可以御也可以闪避，前提是你能够在BOSS发找前跳出红圈范围。我们的打法是，两个T和祖尔格拉布的蜘蛛女祭祀一样，分为1T和2T，因为BOSS的晕技能时间较长，需要在这个空挡有人拉住仇恨，所以天策做这个2T最为适合，当然BOSS群晕的时候预备T就上去拉住BOSS的仇恨，避免治疗因为治疗被晕的队友而仇恨过大。

BOSS的范围技能伤害极高，呈扇形攻击。除了满血的T基本都会被秒，附带定身效果……建议T拉住BOSS使其背对其他队友，因为BOSS释放范围技能后会有比较长的回招时间不会攻击，所以硬吃也是可行的，前提是T保持满血……但不推荐。BOSS其他攻击一般，这里无法避免NPC被群杀，除非刻意去移动使NPC都在BOSS背后，这样能够稍微缩短击杀过程。

带有的成语有哪些

【奥援有灵】奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。

【彬彬有礼】彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

【变化有时】时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。

【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。

【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。

【包罗万有】犹包罗万象。

【不求有功，但求无过】不要求立功，只希望没有错误。

【比上不足，比下有馀】指处于中等状态。形容满足现状，甘居中游，不求进取。

【比上不足，比下有余】赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

【不识人间有羞耻事】不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

【败事有余，成事不足】指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

【笔下有铁】铁：兵器，如刀剑之类。形容文笔锋利。

【比下有余】比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。

【别有洞天】洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

【别有肺肠】别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

【别有风趣】形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

【别有风味】风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

【别有匠心】别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。

【别有企图】另外有别的打算或谋划。

【别有人间】犹别有天地。

【臂有四肘】比喻不凡的相貌。

【别有天地】天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

【别有天地非人间】天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

【别有心肠】指另有打算和企图。犹别有肺肠。

【别有心肝】指另有打算和企图。犹别有肺肠。

【别有用心】用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

【别有滋味】原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。

【不知人间有羞耻事】形容无耻到极点。

【不知有汉，何论魏晋】不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

【此处不留人，会有留人处】指这里不可居留，自会有可居留的地方。

【此处不留人，自有留人处】指这里不可居留，自会有可居留的地方。

【绰绰有裕】绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

【绰绰有余】绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

【楚楚有致】形容陈列整齐，富有情趣。

【车到山前必有路】比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。

【常将有日思无日，莫待无时思有时】思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。

【称家有无】称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

【朝里有人好做官】与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。

【错落有致】错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。

【从容有常】举动、进退保持常态。

【绰然有余】绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。

【成事不足，败事有余】不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

【成事不足，坏事有余】成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。

【此时无声胜有声】胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。

【出师有名】有正当理由进行征伐。

【才识有余】才：才能；识：见识。才能和见识都有剩馀。指才能很高，见识极广。

【出头有日】摆脱受压制的困境，已经为期不远。

【窗外有耳】指秘密言谈可能泄密。

【存亡有分】存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。

【粗有眉目】粗：略微；眉目：比喻事情的头绪或轮廓。事情大体上有了头绪。

【出有入无】出入于有无之中。

【寸有所长】寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。

【尺有所短】比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。

【尺有所短，寸有所长】短：不足，长：有馀。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

【绰有余暇】绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。

【绰有余裕】形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。

【绰有余妍】妍：美丽。形容女子或字画等丰姿秀逸，很有魅力。

【出言有章】说话有条理。

【辞有枝叶】枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。

【此中多有】心中有多种看法，却不能用言语表达出来。

【尺之木必有节目】一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。

【措置有方】措置：布置安排；方：方法，条理。安排布置很有条理。

【持之有故】持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

【持之有故，言之成理】持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。

【持之有故，言之有理】持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。

【朝中有人好做官】朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。

【粗中有细】形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。

【都鄙有章】都：国都；鄙：边远的地方；章：规章。国都和边远的地方车服尊卑各有规定。

【鼎铛有耳】鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

【鼎鼎有名】鼎鼎：盛大的样子。非常有名。

【大风有隧】隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。

【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【动静有常】常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【动静有法】法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【大难不死，必有后福】难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。

【大难不死，必有后禄】难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福

【登龙有术】登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。

【读书破万卷，下笔如有神】将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。

【断送一生惟有酒】断送：葬送，消磨。喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。

【得未曾有】指前所未有，今始得之。

【得未尝有】指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。

【大有裨益】裨益：益处、好处。形容益处很大。

【大有见地】很有见解。

【大有迳庭】比喻彼此差异很大。

【大有径庭】比喻相差很远，大不相同。

【大有可观】指很值得看，很值得重视。

【大有可为】事情有发展前途，很值得做。

【独有千古】具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

【独有千秋】独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

【大有起色】明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

【大有人在】形容某一种人为数不少。

【大有文章】指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

【大有希望】指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。

【盗亦有道】道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

【大有作为】作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

【当之有愧】当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

【丁子有尾】丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。

【二虎相斗，必有一伤】两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

【恩礼有加】恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。

【恶人自有恶人磨】凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。

【儿孙自有儿孙计】后代人自然会为自己的生计作打算，做长辈的不必过多为此操心。

【恶有恶报】做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

【恩有重报】好好地报答别人的重大恩惠。

【蜂虿有毒】虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。

【奋发有为】奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

【发奋有为】精神振作，有所作为。

【愤发有为】愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。

【富富有余】形容东西量多，满足需要外，还有富馀。

【法有定论，兵无常形】法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。

【腹有鳞甲】鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

【富有四海】有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

【富有天下】有：占有，享有；天下：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

【隔窗有耳】隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。

【恭而有礼】恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

【工夫不负有心人】功夫：指所占用的时间；负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。

【亘古未有】亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

【国家将亡，必有妖孽】妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。

【国家将兴，必有祯祥】祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

【国家兴亡，匹夫有责】匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。

【公门有公】公：公侯。旧时指公侯之家出公侯。

【隔墙须有耳，窗外岂无人】须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。

【隔墙有耳】隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

【隔舍须有耳，窗外岂无人】须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。

【公有公理，婆有婆理】公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。

【各有利弊】利：好处；弊：坏处。事物各自所起的作用用好也有坏。

【各有巧妙不同】比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。

【各有千秋】千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

【各有所爱】爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。

【各有所长】长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。

【各有所短】短：不足。各有各的不足。

【各有所好】好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

【各有所能】能：才能。各有各的才能、优点。一般多指人才而言。

【各有所职】各人有各人负责的事。比喻分工明确。

【古已有之】古时候就已经存在了。

【国之存亡，匹夫有责】匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。

【国之将亡，必有妖孽】妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。

【耕者有其田】使种田的人有耕种的田地。

【祸福有命】旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

【赫赫有名】赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。

【后会有期】期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

【赫赫有声】赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。

【虎虎有生气】虎虎：威武勇猛的样子。形容勇猛威武，气势蓬勃，生命力旺盛。

【恢恢有余】恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋馀地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

【恢恢有馀】后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。

【后继有人】继：继承。有后人继承前人的事业。

【话里有刺】指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

【话里有话】话里含有别的意思。

【赫然有声】赫然：显着盛大的样子；声：名声。形容名声很大。

【何所不有】用反问的语气表示无所不有。

【虎生三子，必有一彪】比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

【祸生有胎】指灾祸的发生是因为有祸根存在。

【皇天不负有心人】上天不会辜负有恒心的人。

【互通有无】通：往来。拿出自己多馀的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。

【皇天有眼】皇天：上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。

【化为乌有】乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

【祸中有福】指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

【话中有话】话里含有别的意思。

【画中有诗】指画里富有诗意。

【何罪之有】即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。

【及宾有鱼】用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

【家藏户有】指家家都有。

【举措有适】指措施或举动得体、适当。

【教导有方】教育引导很有办法。

【兼而有之】指同时占有或具有几种事物。

【家家有本难念的经】比喻各家有各家的难处与苦衷。

【井井有法】有条理、有法度。

【井井有方】形容有条理有办法。

【井井有理】形容整齐，有条有理。

【炯炯有神】炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

【井井有条】井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。

【津津有味】津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

【井井有序】有条理，有秩序。

【井井有绪】有条理，有秩序。同“井井有序”。

【将门有将】旧指将帅门第也出将帅。

【今日有酒今日醉】比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

【井然有条】犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

【憬然有悟】憬然：觉悟的样子。有所觉悟。

【井然有序】井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

【吉人自有天相】相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

【积善之家，必有余庆】积：积累；善：善事；馀庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

【进退有常】常：规律。前进和后退都有规律。

【进退有度】指前进后退动作均合法度。

【进退有节】指前进后退动作均合法度。

【攫为己有】攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。

【据为己有】将别人的东西拿来作为自己的。

【绝无仅有】只有一个，再没有别的。形容非常少有。

【将无作有】把没有的事情当作有。

【将无做有】把没有的事情当作有。同“将无作有”。

【今夕有酒今夕醉】今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。

【酒有别肠】指酒量大小，与身材高矮无关。

【家有弊帚，享之千金】弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【家有敝帚，享之千金】敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【既有今日，何必当初】既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

【家有千口，主事一人】无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。

【期月有成】期：整月、整年。形容办事见效迅速，一个月便功效显着。

【咎有应得】罪过和灾祸完全是应得的。

【君子爱财，取之有道】只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得钱财，爱财没什么不可以。

【将在军，君命有所不受】将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

【将在外，君命有所不受】将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

【就正有道】向有学问和有道德的人请求指正。

【今朝有酒今朝醉】比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

【开弓没有回头箭】拉开弓就要把箭射出去。比喻既然已经开始，就要继续进行下去。也形容做事勇往直前，决不后退的精神。

【旷古未有】旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。

【开卷有得】开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。

【开卷有益】开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。

【亢龙有悔】亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

【空前未有】前所未有，以前从来没有的。

【铿锵有力】形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

【孔武有力】孔：甚，很。形容人很有力气。

【可有可无】可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

【空有其表】表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。

【口有同嗜】每个人在口味上嗜好都相同。

【靡不有初，鲜克有终】靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

【莫道君行早，更有早行人】多指办事情已被别人抢先下手了。

【冒昧陈辞，有辱清听】清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。

【门门有道，道道有门】门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。

【贸迁有无】买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

【懋迁有无】懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

【貌似有理】貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。

【莫须有】原意是也许有吧。后指凭空捏造。

【民有菜色】菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【面有菜色】菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【面有饥色】饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【靡有孑遗】靡：无，没有；孑遗：遗留，剩馀。没有剩馀。

【面有愧色】愧：惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。

【面有难色】脸上露出为难的神色。

【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题，没有申说的必要。

【忙中有错】在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

【忙中有失】匆忙当中难免有失误。

【忙中有序】充：秩序，引申为条理。工作很多或事情很急，但仍能做得很有条理。

【留得青山在，依旧有柴烧】比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。

【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。

【男儿两膝有黄金】指男子汉不可轻易向人下跪。

【男儿膝下有黄金】指男子汉不可轻易向人下跪。

【男儿有泪不轻弹】弹：用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。

【罗敷有夫】旧指女子已有丈夫。

【年高有德】年纪大，品德好。

【两虎相斗，必有一伤】斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。

【两虎相争，必有一伤】比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。

【落花有意，流水无情】比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

【宁可信其有】宁愿相信它有。

【宁可信其有，不可信其无】宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。

【男女有别】男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。

【念念有词】念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。

【凛凛有生气】凛凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。

【老来有喜】指老年有喜事。

【南山有鸟，北山张罗】鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。

【内外有别】内部、外部应该有严格的区别。

【礼下于人，将有所求】礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。

【赖有此耳】赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。

【另有洞天】另有一种新鲜的境界。

【另有企图】另外的图谋。

【凛有生气】凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。

【另有所图】图：图谋。指有别的目的。

【老有所终】年老者能有个合适的归宿。

【力有未逮】指能力做不到。

【留有余地】比喻说话办事留下可以回旋的地方。

【良有以也】良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。

【蓬荜有辉】蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。

【怕处有鬼】越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。

【匹夫有责】国家大事每个人都有责任。

【怕鬼有鬼】比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。

【平居有思】平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。

【颦有为颦，笑有为笑】颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。

【穷达有命】指穷困或通达皆由命定。

【前古未有】自古以来未曾有过。

【清介有守】守：操守。指人的品格高尚而有节操。

【前虑不定，后有大患】比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。

【千里馈粮，士有饥色】馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。

【千里馈粮，士有饥色】指远粮不解近饥。

【其来有自】自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。

【磬其所有】磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。

【罄其所有】罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。

【前所未有】从来没有过的。

【趣舍有时】趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。

【趋舍有时】趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。

【只树有缘】只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。

【只树有缘】只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。

【只树有缘】只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。

【岂有此理】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

【情有独钟】钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。

【墙有耳】比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

【墙有缝，壁有耳】指秘密泄露。

【情有可原】按情理，有可原谅的地方。

【岂有是理】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

【岂有他哉】除此之外，难道还有别的吗？意思是并无其它。

【取予有节】获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。

【取之不尽，用之有余】祥见：取之不尽，用之不竭

【强中更有强中手】比喻技艺无止境，不能自满自大。

【求之有道】指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。

【巧拙有素】巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。

【强中自有强中手】比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。

【人各有能有不能】人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。

【人各有志】指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

【人贵有自知之明】明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。

【容或有之】容：或许。或许发生过这回事。

【日计不足，岁计有余】每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

【日进有功】日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。

【肉麻当有趣】比喻去欣赏一些无聊的事。

【人人有分】每个人都有一份。

【人无害虎心，虎有伤人意】人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。

【攘为己有】窃夺别人的东西，据为己有。

【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

【人无有千日好，花无有百日红】指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

【日有长短，月有死生】死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

【饶有风趣】很有风趣。

【人有脸，树有皮】人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。

【若有若无】形容事物不清晰或关系不亲密。

【所在多有】所在：处处，到处。指某类事情或现象到处都有，而且很多。

还有很多，不够写了！

古龙笔下三公子谁最出名？

比较欣赏楚留香 一张淡蓝的短笺，携着自古至今千百年来都未染上风尘的隐隐的郁金香芬芳，轻轻舒展在我们的记忆深处。永不能忘却的，是那张不惹风霜的面孔，一直就在这里，在我们生命可以承受的强度里。

楚留香！

这是古龙笔下第一个接近神话的人，像古龙自己说的那样：优雅、冷静、瞬间的爆发力，类似于詹姆斯·邦德。不，楚留香的意义远不止于此。

成长期的楚留香传奇系列包括《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《鬼恋侠情》、《蝙蝠传奇》；成熟期有《桃花传奇》；再加上衰退期的《新月传奇》和《午夜兰花》一共八部。(其中没完成《死狐》没包含在内)

读楚留香像看侦探小说，步步迷踪层层抽丝剥茧，让我们充分领略香帅的风采。在这里，古龙武侠小说中的武功成为一个充满象征意义的符号，代表了一个人的身份或者本性，而不仅仅是用来厮杀争斗的工具。在这些诡异的故事里，楚留香用脑多于动手，兵来将挡水来土淹，机智敏捷得让人想不佩服他都不可能。

楚留香名动天下，江湖中人人传诵。

他是一个游侠，一个浪漫的贵族骑士。

他来去如风，空气中只留下淡淡的郁金香气息。

他行事有自己的原则，即使是偷盗也做得光明磊落，所谓盗亦有道。

因此他才会被人们称为盗贼中的大元帅，流氓中的佳公子。

何时何地他都保持绝佳的风度，不刻意也不做作。

即使迫不得已使用暴力，也是一种优雅的暴力。

他翩若惊鸿，矫若游龙，对待女孩子很有礼貌，颇有绅士风度。

他的故事大多与女人脱不了干系。

《大沙漠》他与自恋的石观音斗。

《画眉鸟》里他为柳无眉所欺与水母阴姬斗。

《桃花传奇》里他与张洁洁的纠缠。

《新月传奇》里他为焦林寻找女儿即玉剑公主。

《午夜兰花》中逼他现身的神秘的兰花先生赫然又是一个又聪明又美丽的女人，有人说是苏蓉蓉。（古龙弟子丁倩在《那一剑的风情》中杜撰）

有恩报恩，有仇报仇，你一刀，我一剑，恩怨分朋，在这充满“武”和“侠”的时期里，当然也有快意恩仇的侠女。

——追胡铁花追了两三年，持剑逼他娶亲的华山弟子高亚男。——死过七次，女扮男装成天和郭大路斗嘴的燕七。——与沈浪笑傲江湖达三十年之久的朱大小姐朱七七。——由爱生恨，设计杀楚留香的“午夜兰花先生”苏蓉蓉。这些都是在江湖上名动一时，至今仍令人难以忘怀的女中豪杰。可是她们和藏花比起来，似乎还少了一点点。——少了一点点“狂”。 ）

楚留香“友也女人，敌也女人”。

他的敌人不是女人就是和他地位相当的名人或贵公子，如《血海》里的南宫灵和无花，《蝙蝠》里的原随云，《新月》里的史天王。

一位女作家说得很妙：看一个男人怎么样，看他的朋友和对手就知道了。

楚留香和他的朋友之间是一种众星拱月的格局，他的朋友基本上都是为了衬托他的光芒而存在的。

这个用修辞学的话来说就是一种反衬的关系。

什么叫反衬？

去看星爷的《唐伯虎点秋香》，美女是通过比较才看出来的——杂在恐怖的春、夏、冬香三女之间，谈不上美丽的秋香姐姐也成了美女。

不同的是楚留香身边的朋友并不象传说中的春、夏、冬三香那么恐怖，而且楚留香的确是个“美人”。

这样的反衬有烘云托月之妙。

这一点着落在胡铁花之于楚留香尤其明显。

说胡铁花是楚留香的傍友这话毒了点。

他们是两个不一样的人，但他们是最好的朋友。

众人只见楚留香之风光无限又有几个人会去注意胡铁花的成全呢？

他为朋友出力却不掠其美，甘当绿叶衬红花。肯为朋友牺牲到如此地步的人并不多，胡铁花是其中最伟大的一个。

这种精神和情操别人不知道，楚留香心里应该是最清楚的。

他们之间的情谊很深，到了关键时刻，谁也不肯舍下谁——可见于《新月传奇》。

胡铁花没有楚留香的优雅，讲究风度。他爱酒成癖，不修边幅还以之为美，可是和他在一起，楚留香有时简直成了一个只懂得吃喝玩乐的花花公子。

胡铁花什么都没有，只有一腔热血。

“大丈夫有所不为，有所必为！”——这话由他讲来最有说服力。

是胡铁花的成全造就了楚留香的光芒四射。

其他如姬冰雁、中原一点红、张三等人着墨不多，比起陆小凤众多各具特色的朋友到底稍逊一筹。

姬冰雁的冷漠，小气一遇到楚留香就化开了，中原一点红的命运因楚留香而改变，张三的魅力由楚留香娓娓道出。

这些人的存在不约而同地都是围绕着楚留香展开的，只有胡铁花拥有较长的篇幅与楚留香同在。

从总体来看，楚留香的朋友不如陆小凤的朋友出色，可与之相抗衡的是他身边的女人。

一句话，成功的男人后面总是有坚强的女人！阴阳调和楚帅以入大成。

古龙笔下一百单八将之——盗帅楚留香

蓝天，白云，绿水，青山，紫气，丹心。

沉静，温和，冷淡，热烈，飘逸，灵动。

我，低头凝视大地，黄色的土地映射出异样的光芒，漆黑的头发却掩盖不了皮肤的深度。良久，我，抬头平视，却已不见那端庄、整齐的二十四个方方正正的汉字，只见三个秀气脱俗的大字直奔我的眼眸。

楚留香。

这是一种怎样的神奇呢？直至几十年后的今天，我仍百思不得其解，这个名字像是有着一种幻梦般的神奇的魔力一般，紧紧地迁引着江湖中每一个人的心。而在尘世中，一九八五年九月二十一日，一颗武林的巨星陨落，许多人都在沉痛悲思中追忆这位武侠小说史上永远都不能被遗忘的人——古龙。而有人则疾笔挥就那幅永留人间的绝世挽联：小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。

楚留香永远都活着，不论是在故事里，还是在故事外，但尘世中却已看不见他的影子，他像是已跨鹤归去，羽化登仙，就在古龙仙去的那一刻，又或者他从来都不属于凡尘，这天庭二十四宿也免不得会往凡间一走，尽显仙界风流。

强盗中的元帅，流浪中的贵公子，许多人都称他为香帅，即便是仇视他的江湖人，却也至少会称他一句盗帅。帅，何以为帅？百万雄师之首方为帅矣！那么这位如浮云般缥缈的蓝衣人，又以何能赢得如此雅号？

又一句：公子伴花失美，盗帅踏月留香。且不说对仗工整，单是其中如诗如画的意境，都已让人心旷神怡。较开头时那段妙文“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也” 亦不惟多让。虽闻不到那香飘万里的郁金香味，却能感觉到这字里行间的潇洒随意，偷之艺术，天下可有人能出其右乎？

艺术者，形神兼备也，尤以神为先。而神以无形著称，其中飘逸灵动冉冉而升，无处不在，却又无迹可循。香帅先以字条示警，此为无处不在，而后又似入无人之境于众高手眼皮底下轻松盗得白玉美人，此为无迹可循。如此情境，莫不是在梦幻之中，仙界之上？而其盗美之举，非为私利，只不过是那人已不配拥有此物，要知道万物本苍生所有，自当回归苍生，凡事又需以苍生之福为重，何人又能以何德将此等天物据为己有？香帅替天行事，已具七分艺术之气，而又能如此文雅为盗，便已具十分艺术之质。

而这流动之态，似行云流水，飘忽不定，怎当得以脚为步，一格一格？亦唯有提气纵升，须臾之间，已是几丈开外，这圆润光滑之态又怎么能离得开凡人所不能拥有的——轻功？若不是轻功天下第一，香帅又怎能处处留香，赢得永世美名？

水乃生命之源，生灵得以生存，也只因这源远流长，奔流不息的天下至柔的物质；天乃万物之源，万物兴衰，皆能从天之变化中领略其中奥妙。而百川之流终入海，万物羽化亦升天，这胸怀博大，当以天为最，海随其后。若站时能仰望天，俯视海；卧亦能听流水之声，闻苍穹之气，岂不是此生再无它求？而如此佳境，若不是居于船上，又能往何处觅？

这位天下第一的游侠，仗义江湖后，终将回到那艘精巧的三桅船上，这家就在这里，再无别处可与之相比。若转而细想，莫不是香帅也从海天之中吸取了人世红尘中并不可觅的的灵气菁华，要不然，又怎能拥有那天地独一无二的潇洒随意？

要不然，又怎能育就这天上地下独一无二的楚留香！

既是天上地下独一无二。又怎会还有人能超越这无法形容的飘逸灵动之气？

甚或，几年后横空出世而遨游于九天之外的翩翩人中凤，也都不能超越这无以伦比的神采，那陆小凤虽多了几分顽皮可爱，却已不及香帅之潇洒随意。更毋用说那虽闻名于世界却不过也只是政府的工具的007，“中国的007”，这样的称号被叫出的时候，那个第一个这么称呼的人，可曾想过这天地虽广阔，却又哪里还能找得出一个能有楚留香一般风采的人来？

“这个人穿一件蓝色的长衫，非常非常蓝，式样非常非常简单。”

“这个人很瘦，脸色是一种海浪翻起时那种泡沫的颜色，又好像是初夏蓝天中飘过的那种浮云。”

——谁也不知道那是种什么样的颜色，谁也无法形容。

这个人的神态气质和风度也是无法形容的。

——那么飘逸灵动，坐在那里却像是一座山。

可只有当古龙写出了这样的句子时，我才明白，原来，这时候的古龙才终于直接地写出了他心中的楚留香，只有在《午夜兰花》中，所有的故事才都幻化成一个神话，一个永远的神话。

这江湖血腥早已成了武林的定局，这暴力也都成了武林的影子，可纵然有人能将那点缀后可供人传诵的“优雅的暴力”演绎的十分出色，但又有谁能够像香帅一般纵横江湖几十年，双手却从来都不沾任何的血腥？

任何人都没有权力去剥夺他人的生命。任何人犯了错，都只有法律可以制裁他。

这样的言语，在现今文明的社会中，早已成了法律的条文，没有人再怀疑过它的适用性。但在那个快意恩仇的年代，在那个现实人避难的江湖，在那个人性得以肆意扩张的虚幻中，又有谁能说出这样惊天动地的言语来？

这样的神话，除了楚留香，又还有谁能够创造得出？在文明与野蛮的对抗中，始终只有一个人站在了所有人的头顶上，他微笑中，俯视整个人类，这样的状态，谁还能只把他当成一个普通的凡俗之人。即便是天庭上的众仙家只怕也未必有这样的光环。可回头细想，若真是飘逸灵动之气至斯，又怎能沾染上人性中最原始最丑陋的一面——血腥？

好一个天下地下独一无二的楚留香！好一位睥睨武林的江湖怪杰——古龙！单凭楚留香一人，古龙已是可以在纷纭武林中笑傲群英，立于亘古不败之地！

这样的人物除了古龙，又还有谁能塑造得出？这样的潇洒随意除了楚留香，又还有谁能够演绎的这么出色？

这飘逸灵动，一直飞翔，跨越了时空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。

当年，众多报纸都刊登了楚留香这个名字，就好似楚留香一直生活在现实之中，一个虚构的人物能有如此待遇，真是闻所未闻！这时空又怎能阻挡的了香帅的影踪呢？

甚至还有人问及了楚留香会和谁谁结婚这等只有现实中人才能拥有的话题,似乎楚留香就生活在每个人的周围,但又没有人能够看得见他,除了古龙!人们急切地想知道楚留香的将来,就像关心一个老朋友一样.这生活又怎能离得开香帅的话题呢?

人性中善恶对垒,从来没有人可以摆脱人性的束缚.可楚留香,他始终都把恶的一面控制的很好,"有所为,有所不为",很多人都懂的道理,但只有到了一些人的面前,这句话才真正有了自己的含义.这人性又怎能束缚得了一颗飘逸灵动的心?

可情感呢?谁曾经怀疑过楚留香的情感呢?每一部书中他都能爱上一位女子,于是乎,有人在责备,但又有人能够真正知道有一天,这种飘逸灵动与情感站在同一条线的两端互相对视时,该做一个怎样的举措呢?

没有人怀疑过爱情的崇高,可谁知道真实的爱情到了每个人的面前还能余下什么?又或者每个人追求的又是什么,当他(她)面对爱情时.是结合?还是分离呢?一个永远的问号会在你眼前晃动,而你靠近不了曲折的线条.

为什么要相爱?为什么要分离?还有,为什么要结合?

一个符号代表的意思只是一个符号.而另一个符号开始了它的工作,就这样那个未知的领域被黑色的物质所掩盖,我看见了,而你也看见了.但不同的事物在闪现.在今天,在明天!

永远谈不了的是爱情,永远理不透的是情感!

但就在别人仍在为这无法解开的谜题伤神时,楚留香如一缕青烟,一阵幽香飘忽而去,抓不住就是这淡淡的一丝.

哦,无关呀,与爱情无关.

可歌咏仍在,在那个偏僻的小镇上,胡铁花像早已在那里等候多时一样,他乡遇故知!这又是一种怎样的感动呢?纯粹的友谊,像是一朵永远都不能采撷的冰山上的雪莲一样,一下子突兀地来到了你的面前.

大漠纵无情,但又怎么能阻隔得了友情的芳香和温暖呢?楚留香,胡铁花,这两个名字叠在一起时,你再也看不见了个体的含义,唯一剩下的只有两个字——友情.

这对武侠史上最为引人瞩目的朋友,多少年后,已成了无数人羡慕的楷模.这友情再也没有了利弊,逻辑,甚至生命在它的面前也显得那么的微不足道.

哦,是啊,这样啊,与友情相关.

从来都没有人知道楚留香的身世,他像是一个谜一样,不知从何而来,更不知会去向何方.只记得依稀有人曾说起他是世家子弟,可谁又能告诉我他的父母又是谁?

难不成他真打天上而来,只为留下一段风流事迹?但此等仙界说法又岂可当真,若只为烘托气氛,自然免不得夸耀一番,神仙下凡,可血肉之躯怎能当得起那自九天之外而降?

又或者古龙不曾提及他的家世,也只是为这天下第一游侠的声名,试想,若真是有父母在堂,又岂能任由你四处漂泊,夜不归家?这游侠二字若去却了"游"字,又岂能成这百世美名?更何况这飘逸自该从天生,方能不沾得半分凡间俗气.

哦,也是,明白,与亲情原关.

再欲下笔时,忽听得一歌,歌声悠扬,甚是动听,其中意境深远,竟不能表达.及至曲断,仍余音袅袅,不绝于耳.沉思良久,忽恍然大悟,遂扔笔不语.

附：楚留香简介——《楚留香传奇》

楚留香，男，相传为夜帝弟子，其盗术神奇，江湖人称“盗帅”，更因“盗帅踏月留香”而被尊为“香帅”。初与苏蓉蓉、李红袖、宋甜儿三人居于三桅船中，自在逍遥。后在无花奇案、大沙漠、神水宫、蝙蝠岛、桃花传奇、新月传奇等故事中大放异彩，更于兰花一案臻于极至，其飘逸灵动空前绝后。“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”。后人尊其为“香神”。

古龙三公子的踏月公子

楚留香 （踏月留香不留痕）这是古龙笔下第一个接近神话的传奇人物，优雅、冷静、瞬间的爆发力，类似于詹姆斯·邦德。他是武侠世界里最著名的武侠人物，江湖中人尊称他为“盗帅”、“香帅”。他为人风流倜傥，足智多谋，观察入微，善良多情。尤其轻功高绝，世上无人可及。

他飘逸灵动，一直飞翔，跨越了时空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。

楚留香名动天下，江湖中人人传诵。

他是一个游侠，一个浪漫的贵族骑士。

他来去如风，空气中只留下淡淡的郁金香气息。

他行事有自己的原则，即使是偷盗也做得光明磊落，所谓盗亦有道。

因此他才会被人们称为盗贼中的大元帅，流氓中的佳公子。

何时何地他都保持绝佳的风度，不刻意也不做作。

即使迫不得已使用暴力，也是一种优雅的暴力。

他翩若惊鸿，矫若游龙，对待女孩子很有礼貌，颇有绅士风度。

后人评曰：“盗帅夜留香，威名震八方。”尊其为“香神”。 意义

这是古龙笔下第一个接近神话的人，像古龙自己说的那样：优雅、冷静、瞬间的爆发力。不，楚留香的意义远不止于此。

成长期的楚留香传奇系列包括《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《鬼恋侠情》、《蝙蝠传奇》；成熟期有《桃花传奇》；再加上衰退期的《新月传奇》和《午夜兰花》一共八部。(其中没完结的《死狐》没包含在内)

读楚留香传奇像看侦探小说，步步迷踪层层抽丝剥茧，让我们充分领略香帅的风采。在这里，古龙武侠小说中的武功成为一个充满象征意义的符号，代表了一个人的身份或者本性，而不仅仅是用来厮杀争斗的工具。在这些诡异的故事里，楚留香用脑多于动手，兵来将挡水来土淹，机智敏捷得让人想不佩服他都不可能。

桃花

盗帅夜留香，威名震八方。

楚留香名动天下，江湖中人人传诵。

他是一个游侠，一个浪漫的贵族骑士。

他来去如风，空气中只留下淡淡的郁金香气息。

他行事有自己的原则，即使是偷盗也做得光明磊落，所谓盗亦有道。

因此他才会被人们称为盗贼中的大元帅，流氓中的佳公子。

何时何地他都保持绝佳的风度，不刻意也不做作。

即使迫不得已使用暴力，也是一种优雅的暴力。

他翩若惊鸿，矫若游龙，对待女孩子很有礼貌，颇有绅士风度。

他的故事大多与女人脱不了干系。

《大沙漠》他与石观音斗。

《画眉鸟》里他为柳无眉所欺与水母阴姬斗。

《桃花传奇》里他与张洁洁的纠缠。

《新月传奇》里他为焦林寻找女儿即玉剑公主。

《午夜兰花》中逼他现身的神秘的兰花先生赫然又是一个又聪明又美丽的女人，有人说是苏蓉蓉。（古龙弟子丁情在《那一剑的风情》中杜撰）

有恩报恩，有仇报仇，你一刀，我一剑，恩怨分明，在这充满“武”和“侠”的时期里，当然也有快意恩仇的侠女。

——追胡铁花追了两三年，持剑逼他娶亲的华山弟子高亚男。——死过七次，女扮男装成天和郭大路斗嘴的燕七。——与沈浪笑傲江湖达三十年之久的朱大小姐朱七七。——由爱生恨，设计杀楚留香的“午夜兰花先生”苏蓉蓉。这些都是在江湖上名动一时，至今仍令人难以忘怀的女中豪杰。可是她们和藏花比起来，似乎还少了一点点。——少了一点点“狂”。）

楚留香“友也女人，敌也女人”。 楚香帅

蓝天，白云，绿水，青山，紫气，丹心。

沉静，温和，冷淡，热烈，飘逸，灵动。

我，低头凝视大地，黄色的土地映射出异样的光芒，漆黑的头发却掩盖不了皮肤的深度。良久，我，抬头平视，却已不见那端庄、整齐的二十四个方方正正的汉字，只见三个秀气脱俗的大字直奔我的眼眸。

楚留香！

神奇

这是一种怎样的神奇呢？直至几十年后的今天，我仍百思不得其解，这个名字像是有着一种幻梦般神奇的魔力一般，紧紧地迁引着江湖中每一个人的心。而在尘世中，一九八五年九月二十一日，一颗武林的巨星陨落，许多人都在沉痛悲思中追忆这位武侠小说史上永远都不能被遗忘的人——古龙。而有人则疾笔挥就那幅永留人间的绝世挽联：小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。

楚留香永远都活着，不论是在故事里，还是在故事外，但尘世中却已看不见他的影子，他像是已跨鹤归去，羽化登仙，就在古龙仙去的那一刻，又或者他从来都不属于凡尘，这天庭二十四宿也免不得会往凡间一走，尽显仙界风流。

香帅

强盗中的元帅，流氓中的贵公子，许多人都称他为香帅，即便是仇视他的江湖人，却也至少会称他一句盗帅。帅，何以为帅？百万雄师之首方为帅矣！那么这位如浮云般缥缈的蓝衣人，又以何能赢得如此雅号？

又一句：公子伴花失美，盗帅踏月留香。且不说对仗工整，单是其中如诗如画的意境，都已让人心旷神怡。较开头时那段妙文“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。” 亦不惟多让。虽闻不到那香飘万里的郁金香味，却能感觉到这字里行间的潇洒随意，偷之艺术，天下可有人能出其右乎？

艺术者，形神兼备也，尤以神为先。而神以无形著称，其中飘逸灵动冉冉而升，无处不在，却又无迹可循。香帅先以字条示警，此为无处不在，而后又似入无人之境于众高手眼皮底下轻松盗得白玉美人，此为无迹可循。如此情境，莫不是在梦幻之中，仙界之上？而其盗美之举，非为私利，只不过是那人已不配拥有此物，要知道万物本苍生所有，自当回归苍生，凡事又需以苍生之福为重，何人又能以何德将此等天物据为己有？香帅替天行事，已具七分艺术之气，而又能如此文雅为盗，便已具十分艺术之质。

而这流动之态，似行云流水，飘忽不定，怎当得以脚为步，一格一格？亦唯有提气纵升，须臾之间，已是几丈开外，这圆润光滑之态又怎么能离得开凡人所不能拥有的——轻功？若不是轻功天下第一，香帅又怎能处处留香，赢得永世美名？

游侠

水乃生命之源，生灵得以生存，也只因这源远流长，奔流不息的天下至柔的物质；天乃万物之源，万物兴衰，皆能从天之变化中领略其中奥妙。而百川之流终入海，万物羽化亦升天，这胸怀博大，当以天为最，海随其后。若站时能仰望天，俯视海；卧亦能听流水之声，闻苍穹之气，岂不是此生再无它求？而如此佳境，若不是居于船上，又能往何处觅？

这位天下第一的游侠，仗义江湖后，终将回到那艘精巧的三桅船上，这家就在这里，再无别处可与之相比。若转而细想，莫不是香帅也从海天之中吸取了人世红尘中并不可觅的的灵气菁华，要不然，又怎能拥有那天地独一无二的潇洒随意？

要不然，又怎能育就这天上地下独一无二的楚留香！

既是天上地下独一无二。又怎会还有人能超越这无法形容的飘逸灵动之气？

甚或，几年后横空出世而遨游于九天之外的翩翩人中凤，也都不能超越这无以伦比的神采，那陆小凤虽多了几分顽皮可爱，却已不及香帅之潇洒随意。更毋用说那虽闻名于世界却不过也只是政府的工具的007，“中国的007”，这样的称号被叫出的时候，那个第一个这么称呼的人，可曾想过这天地虽广阔，却又哪里还能找得出一个能有楚留香一般风采的人来？

“这个人穿一件蓝色的长衫，非常非常蓝，式样非常非常简单。”

“这个人很瘦，脸色是一种海浪翻起时那种泡沫的颜色，又好像是初夏蓝天中飘过的那种浮云。”

——谁也不知道那是种什么样的颜色，谁也无法形容。

这个人的神态气质和风度也是无法形容的。

——那么飘逸灵动，坐在那里却像是一座山。

可只有当古龙写出了这样的句子时，我才明白，原来，这时候的古龙才终于直接地写出了他心中的楚留香，只有在《午夜兰花》中，所有的故事才都幻化成一个神话，一个永远的神话。

这江湖血腥早已成了武林的定局，这暴力也都成了武林的影子，可纵然有人能将那点缀后可供人传诵的“优雅的暴力”演绎的十分出色，但又有谁能够像香帅一般纵横江湖几十年，双手却从来都不沾任何的血腥？

任何人都没有权力去剥夺他人的生命。任何人犯了错，都只有法律可以制裁他。

这样的言语，在现今文明的社会中，早已成了法律的条文，没有人再怀疑过它的适用性。但在那个快意恩仇的年代，在那个现实人避难的江湖，在那个人性得以肆意扩张的虚幻中，又有谁能说出这样惊天动地的言语来？

这样的神话，除了楚留香，又还有谁能够创造得出？在文明与野蛮的对抗中，始终只有一个人站在了所有人的头顶上，他微笑中，俯视整个人类，这样的状态，谁还能只把他当成一个普通的凡俗之人。即便是天庭上的众仙家只怕也未必有这样的光环。可回头细想，若真是飘逸灵动之气至斯，又怎能沾染上人性中最原始最丑陋的一面——血腥？

好一个天下地下独一无二的楚留香！好一位睥睨武林的江湖怪杰——古龙！单凭楚留香一人，古龙已是可以在纷纭武林中笑傲群英，立于亘古不败之地！

这样的人物除了古龙，又还有谁能塑造得出？这样的潇洒随意除了楚留香，又还有谁能够演绎的这么出色？

这飘逸灵动，一直飞翔，跨越了时空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。

朋友

当年，众多报纸都刊登了楚留香这个名字，就好似楚留香一直生活在现实之中，一个虚构的人物能有如此待遇，真是闻所未闻！这时空又怎能阻挡的了香帅的影踪呢？

甚至还有人问及了楚留香会和谁谁结婚这等只有现实中人才能拥有的话题，似乎楚留香就生活在每个人的周围，但又没有人能够看得见他，除了古龙！人们急切地想知道楚留香的将来，就像关心一个老朋友一样.这生活又怎能离得开香帅的话题呢?

情感

人性中善恶对垒，从来没有人可以摆脱人性的束缚.可楚留香，他始终都把恶的一面控制的很好，有所为，有所不为,很多人都懂的道理，但只有到了一些人的面前，这句话才真正有了自己的含义.这人性又怎能束缚得了一颗飘逸灵动的心?

可情感呢?谁曾经怀疑过楚留香的情感呢?每一部书中他都能爱上一位女子，于是乎，有人在责备，但又有人能够真正知道有一天，这种飘逸灵动与情感站在同一条线的两端互相对视时，该做一个怎样的举措呢?

没有人怀疑过爱情的崇高，可谁知道真实的爱情到了每个人的面前还能余下什么?又或者每个人追求的又是什么，当他(她)面对爱情时.是结合?还是分离呢?一个永远的问号会在你眼前晃动，而你靠近不了曲折的线条.

为什么要相爱?为什么要分离?还有，为什么要结合?

一个符号代表的意思只是一个符号.而另一个符号开始了它的工作，就这样那个未知的领域被黑色的物质所掩盖，我看见了，而你也看见了.但不同的事物在闪现.在今天，在明天！

永远谈不了的是爱情，永远理不透的是情感！

但就在别人仍在为这无法解开的谜题伤神时，楚留香如一缕青烟，一阵幽香飘忽而去，抓不住就是这淡淡的一丝.

哦，无关呀，与爱情无关.

可歌咏仍在，在那个偏僻的小镇上，胡铁花像早已在那里等候多时一样，他乡遇故知！这又是一种怎样的感动呢?纯粹的友谊，像是一朵永远都不能采撷的冰山上的雪莲一样，一下子突兀地来到了你的面前.

大漠纵无情，但又怎么能阻隔得了友情的芳香和温暖呢?楚留香，胡铁花，这两个名字叠在一起时，你再也看不见了个体的含义，唯一剩下的只有两个字——友情.

这对武侠史上最为引人瞩目的朋友,多少年后，已成了无数人羡慕的楷模.这友情再也没有了利弊，逻辑，甚至生命在它的面前也显得那么的微不足道.

哦，是啊，这样啊，与友情相关.

从来都没有人知道楚留香的身世，他像是一个谜一样，不知从何而来，更不知会去向何方.只记得依稀有人曾说起他是世家子弟，可谁又能告诉我他的父母又是谁?

难不成他真打天上而来，只为留下一段风流事迹?但此等仙界说法又岂可当真，若只为烘托气氛，自然免不得夸耀一番，神仙下凡，可血肉之躯怎能当得起那自九天之外而降?

又或者古龙不曾提及他的家世，也只是为这天下第一游侠的声名，试想，若真是有父母在堂，又岂能任由你四处漂泊，夜不归家?这游侠二字若去却了游字，又岂能成这百世美名?更何况这飘逸自该从天生，方能不沾得半分凡间俗气.

哦，也是，明白，与亲情无关.

再欲下笔时，忽听得一歌，歌声悠扬，甚是动听，其中意境深远，竟不能表达.及至曲断，仍余音袅袅,不绝于耳.沉思良久，忽恍然大悟，遂扔笔不语.

有排在第三的成语

第三个字是有的成语

奥援有灵 [ào yuán yǒu líng] 奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通

败事有余，成事不足 [bài shì yǒu yú chéng shì bù zú] 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

彬彬有礼 [bīn　bīn　yǒu　lǐ] 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。

不求有功，但求无过 [bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò] 不要求立功，只希望没有错误。

不知有汉，何论魏晋 [bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn] 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

长幼有序 [zhǎng　yòu　yǒu　xù] 〖解释〗指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。

长幼有叙 [cháng yòu yǒu xù] 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。

称家有无 [chèn jiā yǒu wú] 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

持之有故 [chí　zhī　yǒu　gù] 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。

出师有名 [chū shī yǒu míng] 有正当理由进行征伐。

出言有章 [chū yán yǒu zhāng] 说话有条理。

楚楚有致 [chǔ chǔ yǒu zhì] 形容陈列整齐，富有情趣。

绰绰有余 [chuò　chuò　yǒuyú] 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。

绰绰有裕 [chuo chuo you yu] 形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。

粗中有细 [cū zhōng yǒu xì] 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心

错落有致 [cuò　luò　yǒu　zhì] 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。

当之有愧 [dāng　zhī　yǒu　kuì] 担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。

盗亦有道 [dào　yì　yǒu　dào] 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。

鼎铛有耳 [dǐng chēng yǒu ěr] 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

鼎鼎有名 [dǐng　dǐng　yǒu　míng] 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。

动静有常 [dòng jìng yǒu cháng] 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

奋发有为 [fèn fā yǒu wéi] 精神振作，有所作为。

蜂虿有毒 [fēng chài yǒu dú] 比喻恶物虽小，但能害人

隔墙有耳 [gé qiáng yǒu ěr] 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

恭而有礼 [gōng ér yǒu lǐ] 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

赫赫有名 [hè　hè　yǒu　míng] 赫赫：显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。

后会有期 [hòu　huì　yǒu　qī] 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。

后继有人 [hòu　jì　yǒu　rén] 继：继承。指后面有继承的人。

互通有无 [hù　tōng　yǒu　wú] 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。

画中有诗 [huà　zhōng　yǒu　shī] 绘画当中具有诗意。形容画画得很好。

话里有刺 [huà lǐ yǒu cì] 〖解释〗指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。

话里有话 [huà lǐ yǒu huà] 话里含有别的意思。

话中有话 [huà　zhōng　yǒu　huà] 指说话里面还暗含着别的意思。

恢恢有余 [huī huī yǒu yú] 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕

恢恢有馀 [huī huī yǒu yú] 《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。

祸福有命 [huò fú yǒu mìng] 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

祸中有福 [huò zhōng yǒu fú] 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

及宾有鱼 [jí bīn yoǔ yú] 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。

兼而有之 [jiān　ér　yǒu　zhī] 指同时占有或具备有关的各方面。

将门有将 [jiàng mén yǒu jiàng] 旧指将帅门第也出将帅。

教导有方 [jiào dǎo yǒu fāng] 〖解释〗教育引导很有办法。

今朝有酒今朝醉 [jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

今日有酒今日醉 [jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì] 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

津津有味 [jīn　jīn　yǒu　wèi] 津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。

进退有常 [jìn tuì yǒu cháng] 常：规律。前进和后退都有规律。

进退有度 [jìn tuì yǒu dù] 谓前进后退动作均合法度。

进退有节 [jìn tuì yǒu jié] 谓前进后退动作均合法度。

井井有法 [jǐng jǐng yǒu fǎ] 有条理、有法度。

井井有方 [jǐng jǐng yǒu fāng] 形容有条理有办法。

井井有条 [jǐng　jǐng　yǒu　tiáo] 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。

井井有序 [jǐng jǐng yǒu xù] 有条理，有秩序

井井有绪 [jǐng jǐng yǒu xù] 见“井井有序”。

井然有条 [jǐng rán yǒu tiáo] 犹言井井有条。

井然有序 [jǐng　rán　yǒu　xù] 井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。

憬然有悟 [jǐng　rán　yǒu　wù] 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。

炯炯有神 [jiǒng　jiǒng　yǒu　shén] 炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。

就正有道 [jiù zhèng yǒu dào] 向有学问和有道德的人请求指正。

开卷有益 [kāi　juàn　yǒu　yì] 开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。

亢龙有悔 [kàng lóng yǒu huǐ] 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔

铿锵有力 [kēng qiāng yǒu lì] 〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

孔武有力 [kǒng wǔ yǒu lì] 形容人很有力气。

罗敷有夫 [luó fū yǒu fū] 旧指女子已有丈夫。

落花有意，流水无情 [luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng] 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

落花有意；流水无情 [luò　huā　yǒu　yì；liú　shuǐ　wú　qíng] 一方热情有意；另一方却冷淡无情。多指男女爱情一厢情愿的情形。

忙中有错 [máng zhōng yǒu cuò] 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

忙中有失 [máng zhōng yǒu shī] 匆忙当中难免有失误。

靡不有初，鲜克有终 [mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

男女有别 [nán nǚ yǒu bié] 指男女之间有所分别

念念有词 [niàn　niàn　yǒu　cí] 念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。

怕鬼有鬼 [pà guǐ yǒu guǐ] 比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。

匹夫有责 [pǐ　fū　yǒu　zé] 匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。

取予有节 [qǔ yù yǒu jié] 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得

人各有志 [rén　gè　yǒu　zhì] 指每个人都有不同的志向。

柔中有刚 [róu zhōng yǒu gāng]

三生有幸 [sān　shēng　yǒu　xìng] 三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。

事出有因 [shì　chū　yǒu　yīn] 事情的发生是有原因的。

死生有命，富贵在天 [sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān] 〖解释〗指万事皆由天命注定。

谈笑有鸿儒 [tán xiào yǒu hóng rú] 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

天命有归 [tiān mìng yǒu guī] 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

天若有情天亦老 [tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo] 〖解释〗天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

天外有天 [tiān wài yǒu tiān] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

通共有无 [tōng gòng yǒu wú] 谓互相接济；互通有无。

无独有偶 [wú　dú　yǒu　ǒu] 独：一个。偶：一对。不只一个；竟然还有配对的。

无何有乡 [wú hé yǒu xiāng] 无何有之乡。

无何有之乡 [wú hé yǒu zhī xiāng] 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

无丝有线 [wú sī yǒu xiàn] 比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。

无私有弊 [wú sī yǒu bì] 私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。

无私有意 [wú sī yǒu yì] 自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。

吾自有处 [wu zi you chu] 我自有办法对付。

下笔有神 [xià bǐ yǒu shén] 写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。

弦外有音 [xián　wài　yǒu　yīn] 弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

相门有相 [xiàng mén yǒu xiàng] 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

相鼠有皮 [xiàng shǔ yǒu pí] 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

相知有素 [xiāng zhī yǒu sù] 素：向来。指一向互相了解的好朋友。

象煞有介事 [xiàng shà yǒu jiè shì] 指装模作样，活象真有那么一回事似的。

像煞有介事 [xiàng shà yǒu jiè shì] 〖解释〗指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

心里有底 [xīn lǐ yǒu dǐ]

心中有数 [xīn　zhōng　yǒu　shù] 比喻了解实际情况；心里有底。

信而有征 [xìn　ér　yǒu　zhēng] 确实可信而且有证据。

信而有证 [xìn ér yǒu zhèng] 真实而有根据。